"Глеб Архангельский. Метод ограниченного хаоса" - читать интересную книгу автора

требует значительно меньших затрат сил, чем предсказание поведения хаоса, но
при правильной расстановке границ позволяет заранее отсечь максимум
нежелательных эффектов, которыми может быть чреват хаос с процессами
самоорганизация, в нем протекающими.

Метод в действии

Из вышеизложенного ясно, что наибольший интерес для применения метода
представляют такие системы, в которых возможны процессы самоорганизации. Для
этого кроме нелинейности и неустойчивости системы, необходимы наличие
потоков информации, проходящих через нее (открытость системы), и возможность
случайных флуктуаций элементов системы. Социальные системы, очевидно,
удовлетворяют этим требованиям. Таким требованиям удовлетворяет также
система хранения и обработки информации в личной работе. Продолжая
удерживать параллельность "тайм-менеджерской" и "социальной" тематики,
покажем способы применения метода сначала на примере личной работы, затем на
социальных системах. В качестве некоторого промежуточного этапа рассмотрим
применение метода к процессу планирования, важному как для личности, так и
для социальной системы.

Выращивание мыслей

Рассмотрим систему хранения и обработки информации в личной работе
творческого человека. В первую очередь будем рассматривать наиболее важный
поток информации: мысли, фиксируемые на каких-либо материальных носителях и
в перспективе складывающиеся в статьи, книги и диссертации. Именно мысли,
потому что они - носители наиболее новой, прежде не бывшей, творческой
информации в системе личной работы, различные же выписки, цитаты,
конспекты - лишь вспомогательная информация (во всяком случае, если говорить
о действительно творческом труде, а не прилежном компилировании).
Пусть мысль записана на листок бумаги (не будем отвлекаться на другие
типы носителей, это не принципиально). Отметим, что мы не говорим подробно о
необходимости картотечности (каждой единице информации - свой материальный
носитель). В ее обоснование уже много написано,[8] а некоторые аргументы в
ее пользу будут видны и из последующих рассуждений.
Со временем листки с мыслями накапливаются, возникает задача
упорядочения. На первый взгляд все обстоит так же, как в примере с комнатой,
даже проще: нужно минимизировать время поиска нужной мысли, и нет
практически никаких других соображений, формирующих совокупную полезность.
На самом деле все сложнее - в отличие от комнаты с предметами, система
хранения мыслей удовлетворяет всем необходимым условиям появления процесса
самоорганизации. Действительно, записанную мысль нужно рассматривать
неотрывно от сознания человека, который в конечном итоге объединит мысли в
нечто целое. Мысль на бумаге - это частица его сознания, лишь вынесенная на
"внешний носитель". Мысль живет, развивается, взаимодействует с другими
мыслями, причем, очевидно, зависимости здесь весьма далеки от линейных.[9]
Момент взаимодействия человека с некоторой группой листков с мыслями
интересует нас как "высвечивание" определенного круга мыслей в сознании, их
возобновление, момент их более активной, чем обычно, жизни. Эта ситуация
позволяет нам более просто и "огрубленно" проследить закономерности рождения