"Иеромонах Арсений. Обличение на книгу Фаррара, именуемую 'Жизнь Иисуса Христа' " - читать интересную книгу автора

О причащении.

Фаррар рассуждает о причащении в таком смысле, как наши русские
сектанты рассуждают, в духовном смысле. Значение видимости хлеба и вина
отвергает, а вкушать его чрез одну сердечную веру и учение, а плоть, говорит
он, не пользует нас ни мало (стр. 236, 237-239 общ. изд.).

О власти ключей.

Власть ключей, данную Апостолу Петру для разрешения грехов, злобно
отвергает, и в лице католического священства отвергает всякую иерейскую
власть, которую называет воображаемою (стр. 289-290). Всякого верующего
Фаррар уподобляет Апостолу Петру и всех верующих во едино семейство
соединяет, и во всех равенство проповедует, поэтому он толкует, что власть
вязать и решить дана не священству, а всей Церкви, а к Апостолу Петру
обратился Господь только как к представителю Церкви (стр. 290-291; 241, 245;
также больш. изд. ч. II, стр. 374, замеч. 20).


Приложение

Статья из "Мировых Отголосков" от 21 дек. 1897 г.

Открыто изданная и с доверием всюду принимаемая вредная книга требует
всевозможной публичности в изобличении ее вреда. Это, между прочим,
заставляет меня обратиться к посредству печати, чтобы сказать несколько слов
о книге, именуемой "Жизнь И. Христа" Фаррара, равно и о других не менее
вредных книгах этого английского писателя. Тем более, что обычный мой способ
изобличения опасных для веры явлений религиозной жизни нашего народа - путем
публичных собеседований - оказался в данном случае недостаточным и не
достигшим вполне своей цели, вследствие неожиданного противодействия моему
служению, обнаруженного некоторыми газетами, притязающими на авторитет в
суждениях по "церковным вопросам" и совершенно недобросовестно извратившими,
в надежде на безнаказанность, все мое дело, все дело начатого мною
изобличения Фаррара.
Есть такая газета, именуемая Русский Труд. Эта газета особенно
вознегодовала на меня за оскорбление Фаррара и сейчас - строчит донос высшей
власти, чтобы заставить ее скорее-скорее принять меры к обузданию
невежественного фанатика, возмущающего "толпу"... (Русский Труд, " 50, стр.
8-9). То же и Церковный Вестник сильно стал за Фаррара и презрительно
отзывается о моих беседах, что они - плод моего невежества в богословии, и
только невежественное простонародье слушает их, а люди мало-мальски
образованные могут быть совершенно спокойны насчет фарраровских книг, так
как в них "еретического ничего нет" (Церковный Вестник, " 48, почтов. ящик).
Но так ли? Я утверждал и не отказываюсь, что книги Фаррара содержат в
себе смертоносный для веры яд, подслащенный медом красноречия и лукавой
словоизворотливости.
Тот же антихристианский дух, которым, по общему признанию, дышат
известные богохульные книги Штрауса и Ренана, дышит ныне и в книгах Фаррара,
только, надо полагать, враг прикрылся здесь еще хитрее, еще искуснее, что