"Владимир Клавдиевич Арсеньев. В горах Сихотэ-Алиня " - читать интересную книгу автора

доносился неясный шум, которого обычно не слышно днем.
Можно подумать, что с наступлением тьмы воздух делается
звукопроницаемее. На западе медленно угасала заря, а с другой стороны
надвигалась теплая июньская ночь. Над обширным водным пространством Амура
уже витал легкий сумрак: облака на горизонте потускнели, и в небе показались
первые трепещущие звезды.
В это время шум весел привлек мое внимание. Из-за кормы парохода
вынырнула небольшая лодка с двумя гребцами. Молодой гольд работал веслами, а
старик сидел на корме и направлял свою утлую ладью к устью Уссури. Он что-то
говорил своему юному спутнику и, протянув руку по направлению к югу, дважды
повторил слово "Хехцир". Машинально я перенес свой взор на величественный
горный хребет, протянувшийся в широтном направлении от озера
Петропавловского до реки Уссури и носящий название, которое только что
упомянул старик-гольд. Хехцир имеет наибольшую высоту в 860 метров. Железная
дорога пересекает его в самом низком месте в 34 километрах от Хабаровска. В
исторической литературе этот хребет называется Хохцским, также Хехцир,[37] а
в китайской географии Шуй-дао-тиган имеется глава об Уссури, переведенная
академиком Васильевым, в которой означенные горы названы Хухгир
(Хурчин).[38]
На западном склоне хребта Хехцир у самой реки Уссури расположилась
казачья станица Казакевичево, а раньше здесь была небольшая ходзенская
деревушка Фурме (Турме), состоявшая из четырех фанз.[39]
В 1859 году Р. Маак застал здесь уже русских. От гольдской деревни не
было и. следа, но у туземцев о ней сохранились воспоминания.
Давным-давно в одинокой фанзе жил гольд Хээкчир Фаеигуни. Он был
хороший охотник и всегда имел достаточный запас юколы для своих собак.
Хээкчир был однажды в Сансине на реке Сунгари и вывез оттуда белого петуха.
После этого он начал тяготиться своим одиночеством, потерял сон и стал плохо
есть. Как-то раз ночью Хээкчир Фаенгуни вышел на улицу и сел у крыльца
своего дома. Вдруг он услышал слова:
- Хозяин, закрой окна, перед светом будет гроза.
Хээкчир обернулся и увидел, что это петух говорил ему человеческим
голосом. Тогда он пошел на берег реки, но тут услышал шопот над своей
головой. Это говорили между собой деревья. Старый дуб шелестел листьями и
рассказывал молодому ясеню о том, чему довелось ему быть свидетелем за
двести с лишним лет. Хээкчир испугался. Он вернулся в свою фанзу, лег на
кан, но, как только начал дремать, опять услышал шорох и голоса. Это
говорили камни, из которых был сложен очаг. Они собирались треснуть, если их
еще раз так накалят. Тогда Хээкчир понял, что он призван быть шаманом. Он
отправился на реку Нор, и там маньчжурский шаман вселил в него духа Тыэнку.
Хээкчир скоро прославился - он исцелял недуги, находил пропажи и отводил
души усопших в "загробный мир". Слава о нем пошла по всей долине Уссури,
Амуру и реке Сунгари.
Вскоре около его фанзы появились другие домики. Так образовалась
деревня Фурме. Потом пришли русские и потеснили ходзенов. Последние должны
были оставить насиженные места и уйти от неспокойных "лоца" вверх по реке
Уссури. Деревня Фурме исчезла, а название Хээкчир превратилось в Хехцир.
Впоследствии казаки этим именем стали называть не только то место, где
раньше была ходзенская деревня, но и весь горный хребет.
В этом сказании чувствуется влияние юга. Как попало оно на Амур к