"Секо Асахара. Махамудра, устраняющая тьму невежества (Руководство по махамудре и гуру-йоге) " - читать интересную книгу автора

причиняет душам мучения, оно неизменно, в каком бы месте Сансары вы ни
находились. Даже если вы стали Святым Королем, Поворачивающим Колесо,
который правит Вселенной, стали Брахмой или Индрой, вы не превзошли
страдания.
Поэтому, будучи убежденными, что Сансара подобна тюрьме, бездонной яме
или огромному разгорающемуся пламени, вы прямо сейчас должны начать
непрерывно искать способ стать свободным от нее.
Комментарий. "Сансара" означает "циркулировать", другими словами,
непрерывно вращаться в цикле рождения, болезней, старости, смерти, рождения,
болезней и так далее. Сансара приводится в движение и длится бесконечно
долго за счет невежества и действия механизма, называемого Стадиями
Возникновения Двенадцати Условий.
Родиться можно одним из четырех способов: из матки, из яйца, из тепла и
сырости и путем чудесного превращения. Тем или иным способом мы
перевоплощаемся в одном из шести миров: в Аду, Мире Голодных Духов, Мире
Животных, Мире Людей, Асуров или Богов. Первые пять существуют в Мире
Страстей, а боги охватывают все Три Мира - Мир Страстей, Мир Форм и Мир Без
Форм.
Но независимо от того, где вы родитесь, вы не избежите страданий.
Как упомянуто в тексте, каждый мир имеет свойственные ему недостатки.
Три общих страдания - от мучений, от изменений и всеохватывающее - одинаковы
для всех миров.
Первое страдание - это очевидная боль, связанная с болезнями, смертью и
так далее.
Страдания от изменений возникают из-за того, что вещи, которые кажутся
приятными, например вкусная еда или загородная прогулка, могут стать
причиной расстройства желудка или волдырей на ногах.
Всеохватывающие страдания для обычных людей неочевидны и неощутимы, но
святые, осознавшие Пустоту, могут воспринимать их отчетливо - подобно тому,
как волосок на ладони не причиняет боли, но, попав в глаз, вызывает острую
боль. Это - страдания, вытекающие из самого факта рождения с загрязненными
накоплениями, которые по самой своей природе притягивают, подобно магниту,
болезни, старость и смерть.
Медитируя на всех этих недостатках Сансары, вы должны сформировать
состояние души, отдаляющееся от нее, желающее быть совершенно свободным от
страданий. Оно станет стимулом к духовной практике Хинаяны, а этот стимул и
понимание Пустоты принесут вам освобождение.
Но чтобы преодолеть не только препятствия, мешающие освобождению, но и
препятствия, мешающие Всеведению, вы должны идти дальше.
Вдобавок к отдалению души вы должны воспитать мотивацию Бодисаттвы.
Осознав, что все души испытывают страдания Сансары и желают, так же, как и
вы, стать свободными от ее пут и достичь абсолютного счастья, вы должны
прилагать усилия к тому, чтобы стать Буддой во имя собственного освобождения
и освобождения других живых существ. Эта мотивация придаст осознанию Пустоты
особую силу, что и приведет вас к Освобождению.
Даже если вы достигли освобождения в Хинаяне, то есть состояния,
превосходящего эту Сансару, - это еще не означает, что вы обрели абсолютное
счастье. Поэтому вы должны всеми силами стараться достичь этого ни с чем не
сравнимого Освобождения.
Тогда для этого, обладая уверенностью, что все без исключения живые