"Секо Асахара. Закон кармы и реинкарнация " - читать интересную книгу автора Однако есть один тип гнева, который допускается.
Предположим, что практикующий Н., занимаясь практикой, зашел в тупик. Вы не испытываете к Н. никакой ненависти, но если вы понимаете, что можете продвинуть его в практике, показав ему свой гнев - только внешне, не в душе, - тогда вы можете разгневаться. Главное, чтобы тот, кто гневается - пусть это, например, буду я, - не стремился получить от этого никакой выгоды и не испытывал никакой ненависти по отношению к Н. Вам следует помнить, что в том случае, если вы испытываете ненависть, гнев является условием для попадания в Ад. Тогда, например, вы с состраданием относитесь к черному населению Африки или Америки. И вы не испытываете гнева к белому населению Америки или Южной Африки, но у вас возникает гнев по отношению к карме страдающих людей. "Почему они должны так страдать? Мне их так жаль", - и одновременно с состраданием у вас возникает гнев, который не направлен на людей с белой кожей, - если ваш гнев такой, то тогда он не станет кармой, ведущей в Ад. Вам понятно? Самана: Есть ли другие мнения? Учитель: Нет, достаточно. Продолжим лекцию. Преодолевая карму голодных духов - искоренение жадности Все-таки, как я и предполагал, было высказано как раз три мнения, что гневаться хорошо. Так что теперь давайте перейдем к Миру Голодных Духов. Причина, лежащая в основе образования Мира Голодных Духов, - это жадность. Жадность означает, например, ни с кем не делиться, даже когда у вас сам использую это, чем отдам другому" или "Хотя мне и не нужно, я все равно оставлю это себе". Что случится в промежуточном состоянии с человеком, обладающим такой работой сознания, давайте подумаем об этом. Мы можем перевоплощаться, обладая только сознанием, то есть Каузалом, или же Астралом. Эти данные немедленно предопределят наше перевоплощение в Круговороте Бытия. Другой важный момент (в общем-то, это чем-то напоминает поговорку "Рыбак рыбака видит издалека") заключается в следующем: люди одного типа собираются вместе и формируют свой мир. Например, люди, которые приходят из других религиозных организаций, часто говорят, что члены АУМ очень легки и светлы. Это одна из особенностей кармы АУМ. Это мир АУМ. Я приведу другой пример. Предположим, есть только сто килограммов риса. Что с ним случится, если в одном месте соберется сто жадных, а в другом - сто нежадных людей? Как будут различаться ситуации? В первом случае за рис будет идти борьба. Каждый из таких людей постарается уберечь свою часть, и рис не будет разделен поровну, так как сознание этих людей управляется жадностью. За рис будет идти борьба, и появятся те, кто не сможет поесть. Это природа Мира Голодных Духов. С другой стороны, сто человек с малой жадностью разделят рис между собой поровну, все немного поедят и все испытают одинаковое чувство голода. Условия одни и те же - сто килограммов риса и сто человек, то есть душ. Первая ситуация формирует Мир Голодных Духов, а вторая - высокий мир. Благодаря вашим пожертвованиям, сейчас у нас появился новый зал для |
|
|