"Секо Асахара. Путь к Освобождению и Просветлению (Закон Истины-5)" - читать интересную книгу автора

том, даже если ее кормят другие. То же самое относится и к кошкам. То же
будет и в том случае, если вы заведете у себя лису или енота.
Если мы будем продолжать подобные рассуждения, поднявшись на сту пень
выше, то асуры, вероятно, точно так же рассуждают и в отношении лю дей. А
боги - в отношении асуров.
Здесь вы можете спросить, что же Асахара, Достигший, - думает о людях.
В этом смысле я совсем не доверяю людям.
Однако мы из-за заблуждений склонны ошибочно доверять тем, кто нахо
дится на одном уровне с нами. В результате мы страдаем из-за того, что обма
нуты или преданы, или из-за того, что люди поступают не так, как нам хоте
лось бы.
Вот что означает "возникновение страдания в сознании" и "все есть стра
дание".
Некоторые из вас могут не согласиться с этим и скажут: "Нет, это
странно. Ведь есть и люди, которые поступают так, как я и ожидал. Это так".
Это может быть справедливо, если рассматривать каждое явление в от
дельности. Но чем больше мы хотим, чем больше мы требуем от людей, тем реже
их поступки в точности соответствуют нашим желаниям.
Далее, что касается вещей. Для примера я привел дом и машину. Они обя
зательно разрушатся. Как бы ни были хороши вещи, они обязательно разру
шатся. сломаются.
То же касается и вопросов любви. Один психолог исследовал эмоции, по
рождаемые любовью, и пришел к заключению, что эти чувства не могут со
храняться больше трех лет. Конечно, могут встречаться люди, которые любят
друг друга и дольше. Но боюсь, это происходит лишь потому, что они прила
гают неимоверные усилия, чтобы убедить самих себя, что все еще любят друг
друга.
Сочтете вы эти данные верными или нет это я оставляю на ваше усмот
рение. Точно одно - душа человека непостоянна.
В современном обществе любые супруги или возлюбленные, независимо от
того, насколько сильно они любят друг друга, возможно, до какой-то степе ни
интересуются кем-нибудь еще. Муж может в какой-то мере интересоваться
кем-нибудь противоположного пола, и жена может до некоторой степени ин
тересоваться каким-то другим мужчиной.
Поскольку не существует совершенного единства или совершенной связи
друг с другом, поскольку единство душ несовершенно, это тоже ведет к стра
даниям. не так ли?
Когда мы привязаны к человеку, мы хотим, чтобы он любил каждую нашу
частицу. Но сами-то мы не таковы. Мы думаем о ком-то еще, утверждая при
этом, что наше желание - любить каждую частицу своего партнера. Как вы
видите, даже наша душа является страданием.
Итак, материальные вещи - страдание; состояние сознания - страдание;
душевные процессы, человеческие отношения - тоже страдание.
Тогда мы можем прийти к заключению, что этот мир, как говорил
Сакьямуни, есть страдание.
Но как я говорил ранее, существует точка зрения, согласно которой этот
мир - не страдание, а удовольствие.
Если говорить о том, в чем эта разница, то она в том, видим ли мы вещи
точно или же туманно.
Если вы рассматриваете все так, как оно есть, то можете прийти к заклю