"Секо Асахара. Путь к Освобождению и Просветлению (Закон Истины-5)" - читать интересную книгу автора

Все: Не принесет.
Учитель: И наоборот, как вы думаете, принесет ли вам благо то, что вы,
пусть даже вам и трудно, преодолеваете страдания, концентрируетесь и про
износите обет во время Молитвы Стоя?
Все: Принесет.
Учитель: Вы понимаете, да? Всю практику вы делаете для себя. И тот, кто
практикует, прикладывая все силы, соответствующий результат и получит. Но
если не прикладывать все силы, как вы думаете, можно добиться результата или
нельзя?
В будущем нам, тем из нас, кто не занимается духовной практикой, при
дется испытать страдания шести путей Круговорота Бытия. Придется - из-за
того, что мы, будучи неспособны отражать все так, как оно есть, влетим в
ошибочное окружение и будем страдать. Вы понимаете?
И сейчас вы занимаетесь очищением, очищаете душу и тело. Принесет ли
вам это огромное благо, как вы думаете?
Все: Принесет.
Учитель: А как вы думаете, то, что вы будете усердны, принесет вам сча
стье или нет?
Все: Принесет.
Учитель: Хорошо, тогда давайте стараться. И давайте устраним карму Ада,
карму голодных духов, карму людей, а также происходящую из невежества карму
животных и Мира Небес, и еще карму асуров. Хорошо?


Лекция 4. Достижение и сознание. Значение духовной практики - ради
истинной любви Большой Колесницы

9 сентября 1988 года, Главный центр на Фудзи, лекция для
непосредственных учеников
Причина страданий - данные, собранные в сознании
Наше сознание, накопив много ненужных вещей, пришло в состояние, когда
нам непонятно, что является реальностью, а что реальностью не является.
И с помощью трех процессов удаления этих ненужных вещей - "отрица ние"
Раджа Йоги, "не-отрицание и не-подтверждение" Кундалини-йоги.
"последовательное подтверждение, установление причины и совершенный анализ"
Джняна-йоги или Махамудры, мы создаем состояние, при котором данные нашего
сознания не работают.
А., у меня к тебе вопрос.
Представим, что был задан один вопрос. И отвечая на него, один человек
дал 20 ответов - неважно, правильных или нет, - а другой, скажем, три. Но
сколько бы ответов ни было дано, правильным среди них будет только один.
У кого из этих людей вероятность дать правильный ответ выше? М-м? У
того, кто дал три ответа. Совершенно верно.
Я говорю о том, что двадцать ответов или три ответа - это посторонние
мысли.
Когда вы практикуете Молитву Стоя, у вас. наверное, всплывают различ
ные мысли. Это может быть сексуальное желание, гнев, аппетит, или, напри
мер, душевная привязанность, или инстинкт борьбы, или самодовольство, - в
общем, различная работа сознания.
И я могу сказать, что чем больше у вас такой работы сознания, тем