"Секо Асахара. К более высокой духовной практике (Закон Истины-9)" - читать интересную книгу автора Конечно, во мне есть и много других факторов Сформированного Опыта: и
структуры музыки, и структуры борьбы, и религиозные струк туры. И притом, как я говорил раньше, я могу их видеть. Самьяма в отношении Сформированного Опыта Итак, как же все это пойдет на пользу вашему спасению? Например, вы изо всех сил ведете духовную практику. И тогда, на пример. если вы доходите до ступени Сформированного Опыта, то не можете понять, почему вам приходится страдать. Допустим, человек с сильной ненавистью наблюдает множество видений убийцы или того, как его оскорбляют другие - видит такой водоворот частиц. И каждая частица - это водоворот частиц опыта. "А, вот оно что! Во мне преобладает ненависть. Главная моя рабо та сознания - это ненависть. Таким образом, ее следует пресечь". И затем в отношении каждой частицы проводите Самьяму: "А-а, по отношению к этому следует думать так-то". Например, вы женаты и думаете о вашей жене: "Я ненавижу свою жену. Потому что я ей не доверяю". В таком случае вам нужно прилагать усилия либо к тому, чтобы больше доверять жене, либо к тому, чтобы изменить ее в человека, которому можно доверять. Или же, если ее не изменить, то вам следу ет избавиться от этих страданий, отдалившись от нее. Вот об этих трех вариантах можно задуматься. И выбрать наилучший путь. Или же, если у вас много сексуальных частиц, то вы задумывае тесь: "Вот оно что! До сих пор я вел одну лишь фиксацию на сексуальных желаниях. Поэтому во мне настолько сильное сексуальное жела ние. Однако в сексуальных Радости - это радости сексуальных наслаждений. А страдания - это страдания от потери энергии. И не только они, но и, например, стра дания из-за человеческих отношений, точнее говоря, отношений с про тивоположным полом или же страдания из-за того, что вы не можете заполучить объект, даже если хотите, а также и много других страда ний. Поэтому вы снова занимаетесь Самьямой, то есть проводите ме дитацию о том, что если вы не можете отдалиться от сексуального желания, то вы оставляете лишь действительно необходимые данные, а остальное пресекаете. Таким образом, занимаясь Самьямой в отношении каждого накоп ления Сформированного Опыта, вы реформируете, меняете свой сущ ностный характер. Это и есть буддизм. Это и есть Истина. Если дойти до сих пор, возможно полностью преодолеть карму, из менить ее. Понятно? А проекция этого - образы. Приведу пример. Человек захвачен едой и имеет множество виде ний поедания различной пищи в накоплениях Архива Акасик. Разуме ется, еда оказывает влияние на Астрал. И там возникает различная еда. В этом смысле также и сны или астральный опыт очень помогают вашей медитации. Допустим, когда вы это увидели, то подумали: "А-а, поскольку во мне есть такие факторы, есть такая основа, я и вижу подобные вещи". Поэтому следует провести основательное размышление об этом на основании Закона и постараться это устранить. Понятно? Если в такой форме использовать особенности состояния Пяти Накоплений и направить к духовной практике, то это принесет вам боль шую, большую пользу. |
|
|