"Секо Асахара. Путь Бодисаттвы (Закон Истины-10)" - читать интересную книгу автора

чего она нужна? Она имеет отношение к Святому Безразли чию из четырех
состояний пробужденного сознания, о чем я уже рас сказывал.
Благодаря накоплению добродетельных поступков и осуществле нию практики
заслуг, мы накапливаем внутри себя все больше и боль ше частиц света.
Но каким образом уменьшить частицы темноты, которые мы до сих пор
продолжали накапливать в результате нашей плохой кармы? Частицы темноты
исчезнут тогда, когда проявятся в этом мире в виде страданий.
Поэтому нам необходимо осуществлять тренировку, чтобы с ду шевной
стойкостью терпеть в период уничтожения частиц темноты. Это и есть практика
Терпения.
Таким образом, внутри вас останутся только частицы света, час тицы
проявления ваших заслуг и добродетельных поступков.
Упорные Усилия
Достигнув этой степени чистоты, вы переходите на ступень Упор ных
Усилий. Существует четыре процесса Упорных Усилий. Первый - изо всех сил
заниматься практикой, Жертвованием, Служением, при ведением к Истине и
другим, чем вы можете заниматься в данный момент.
Но не только это. В качестве практики второй ступени - сильно желать
или надеяться, что в будущем вы будете вести практику уче ния, которую в
настоящее время не можете вести. Например, вчера вы получили инициацию
Гуру-Йога-Майтрея. Теперь вы должны же лать непременно завершить эту
инициацию и получить инициацию Хинаяна-Цандали. Или же вы должны желать
быстрее впитать и практи ковать новое учение, или надеяться, что в будущем
вы сможете зани маться теми видами практики Жертвования и Служения, которые
в настоящее время вам недоступны, или желать, чтобы в будущем вы смогли
спасти того человека, которого сейчас вам не удается привес ти к Истине.
Благодаря этому увеличивается количество ваших заслуг или доб
родетельных поступков.
Далее вас ждет практика пресечения плохой кармы.
Предположим, вы смогли соблюдать заповедь, которую раньше вам было не
под силу соблюдать. Раз уж вам удалось ее соблюдать, вы должны поклясться
впредь никогда уже не накапливать вновь этой плохой кармы.
Наконец, четвертая практика - непрестанно сильно желать, чтобы
полностью пресечь ту плохую карму, которой вы пока еще не можете остановить.
Медитация и Мудрость
По мере продвижения в практике, описанной выше, вы переходите к пятой
ступени, Медитации. Практику медитации можно по крупному разделить на два
вида.
Первый - привести свое сознание в состояние совершенного Покоя с
помощью медитации Завершения. Второй - выработать в себе пра вильный
беспристрастный взгляд на объекты, то есть это практика Правильного
Наблюдения.
Занимаясь подобного рода практиками, вы в конце концов достиг ните
шести великих Божественных Способностей и великой Мудрос ти.
Итак, вот и началась ваша практика "Пути бодисаттвы". Разви вайтесь же
и становитесь отныне великими Спасителями, великими душами!


Лекция 13. Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души