"Секо Асахара. Путь Бодисаттвы (Закон Истины-10)" - читать интересную книгу автора

кем у вас, вероятно, глубокие кармические связи, те, кто вам ближе всех. Но
не только это. Можно также ска зать, что и кармическая связь с Истиной у них
тоже очень глубока. То есть вы, общаясь с ними, думаете: "Я хочу, чтобы этот
человек стал счастлив". Волны вашей радости, когда вы думаете: "Хочу, чтобы
этот человек стал счастлив", "Хочу, чтобы он освободился от страданий", -
приведут вашего собеседника к Истине, поэтому можно сказать, что в
определенном смысле это самый легкий объект для приведе ния.
Люди, вступившие благодаря медитации Святой Любви, сразу ста нут
активными верующими, и, без сомнения, войдут в одинаковый с вами поток,
поток Спасителей.
Второе - это медитация Святого Сострадания. Среди людей, вступающих
благодаря медитации Святого Сострадания, много та ких, с которыми у вас
отрицательная кармическая связь. Вам следует думать, что эти объекты
негативны. Люди, вступающие благодаря медитации Святого Сострадания, - очень
одинокие люди.
Поэтому в отношении таких людей нужно использовать методы Спасения и
подход, удовлетворяющий трем условиям: спокойствие, доброта, настойчивость.
Среди людей, которых можно спасти благодаря третьей медита ции Похвалы,
много ваших соперников.
У нас есть зависть, основная причина невозможности развития та лантов.
Если мы пресечем зависть, наши таланты совершат стреми тельное развитие.
Завистливые люди совершенно точно не добьются успеха. Это Абсолютная
Истина. Понятно? А даже если и добьются, очень труд но будет его удержать.
Но если бы они не имели зависти, то могли бы в сто, тысячу, десять тысяч раз
плодотворнее прожить жизнь.
Почему это так? Зависть - это работа сознания, желающая пре рвать
хорошие качества другого. Работа сознания, желающая прервать хорошие
качества другого, в результате, будет прерывать и собствен ные хорошие
качества.
Поэтому пока у вас есть зависть, вы не сможете хорошо видеть настоящие
достоинства соперника. Но если вы будете практиковать медитацию Святой
Похвалы, то поймете настоящие достоинства дру гого и, восхищаясь ими,
станете его настоящим, замечательным дру гом. И сможете привести его к
Истине.
Что делать с теми, с кем ничего не получается? И кармической связи с
Законом у них не заметно. Они критичны. Только люди, кото рые благодаря
медитации Святого Безразличия обладают большим энтузиазмом: "Итак, я отмою
карму, спасая этого человека", - только они могут спасать людей четвертого
типа, к которым никак не подобраться.
Короче говоря, четвертая медитация, медитация Святого Безраз личия, -
это значит настойчиво спасать. Естественно, постоянно про должать искать
подход и к тем, у кого нет кармической связи, и беспристрастно продолжать
разъяснять Истину, даже если собесед ник критикует вас, обзывает дураком.
И, наоборот, находить радость по отношению к его нападкам и на смешкам.
"Так я прохожу через отмывание кармы и я быстро двига юсь по дороге к Святым
Небесам", или "Моя святая практика про двигается". Только те, кто способен
так размышлять, смогут спасать при помощи медитации Святого Безразличия.
Сначала - практика Святой Любви
Короче говоря, существует четыре ступени практики. Первая сту пень -
Святая Любовь, вторая ступень - Святое Сострадание, третья ступень - Святая