"Леонид Ашкинази. Человек, который дал имя Государству" - читать интересную книгу автораЛеонид Ашкинази
Человек, который дал имя Государству Рассказывать об исторических событиях можно по-разному. Можно, как это принято в плохих курсах, просто перечислять до умопомрачения кто кого и когда завоевал и кто кому какого яда куда именно налил. Можно сосредоточить внимание на истории материальной культуры - что, когда и кем было создано; можно рассказать о движении мысли - ведь каждая идея когда-то и кем-то именно была выдвинута впервые. Есть и другие способы, каждый из них имеет свои плюсы и минусы, по-своему хорошо и плохо сочетание любых двух способов, трех и так далее. Один из способов рассказывать об истории - это рассказывать о конкретном человеке. Способ эффективен, если человек был активным участником истории. Но в истории участвовали разные люди. Возьмем конкретный близкий нам пример - еврейское движение. Понятно, что описания истории движения, основанные на биографии рядового участника из региона, на биографии руководителя местного культурного общества и на биографии функционера из столичной "крышевой" организации, будут различными. Возможно, что более содержательную всестороннюю, "объемную" картину даст последовательное изучение биографий этих трех лиц. А лучше четырех или пяти, добавив руководителя "крышевой" структуры и шалиаха, например, функционера Еврейского Агентства или Джойнта. Обратимся к истории создания государства Израиль. Чьи биографии "взять за основу" при подобном рассмотрении? Ну, например, какого-нибудь "цивилизованного" сиониста из Европы, скажем, Х.Вейцмана. Далее - поднявшегося до тех или иных высот. Так оно будет занимательнее и поучительнее. На ум приходит Голда Меир. Опять же - женщина, это еще интереснее. Ну и, наконец, кого-нибудь из лидеров ишува, по возможности с самого начала. Наверное, Бен-Гуриона, правда? Мы и получим три взгляда - снаружи, снизу и сверху. Разумеется, такой список вовсе не означает недостаточного уважения к остальным. Государство Израиль - коллективное творение, это не требуется доказывать. Можно долго рассуждать об относительном вкладе, но это совершенно неинтересно и вот почему: история Государства была такова, жизнь его столько раз висела на волоске, что читаешь - и кажется, что вклад каждого был необходим. Старая совковая мудрость гласит - незаменимых нет. При изучении истории Израиля кажется - незаменимы были все. Мне, технарю по образованию, было бы интереснее погрузиться в биографии тех, кто создавал мастерские Тааса и лаборатории Димоны; в биографии создателей Хаганы, Моссада и того, что им предшествовало. Но история решила так, что нам более известны эти трое - те, кого мы назвали выше. Сегодня мы расскажем о Бен-Гурионе. 1. Начало пути Естественно, что он родился в черте оседлости, естественно, что в маленьком городке (меньше восьми тысяч жителей). Городок назывался Плонск, больше половины его жителей были евреями. Давид Грин - так его тогда звали - получил обычное еврейское образование, и поэтому, когда услышал, что пришел |
|
|