"Леонид Ашкинази. Первый президент (Хаим Вейцман) " - читать интересную книгу автора

бессмысленными... печать панических настроений, ставшая лишь более заметной
после Кишиневского погрома, лежала на сионистском движении уже в течение
ряда лет. Мысль о "немедленном решении" преследовала нас на каждом шагу,
отвлекая от трезвого анализа и насущных действий".
Тем более важно и показательно, что и в этой обстановке он действовал
разумно и взвешенно. Вейцман направляет подробный отчет со всесторонним
анализом ситуации Герцлю. Тот, действуя в рамках своей тактики, добивается
встречи с Плеве, "палачом Кишинева". После этих переговоров Плеве издает ряд
декретов, направленных на полное подавление сионистской деятельности.
По-видимому, еврейская дипломатия зашла в некоторый тупик.
На Шестом сионистском конгрессе Герцль выступил с известным Планом
Уганды. Вот что пишет Вейцман по этому поводу: "Как могло случиться, что
Герцль всерьез был готов на такую подмену сути целей сионистского движения?
Это было логическим следствием его интерпретации сионизма и его понимания
той роли, которую движение должно было сыграть в жизни евреев. Для Герцля и
многих, кто следовал за ним, - может быть, даже для большинства еврейских
представителей, собравшихся в Базеле, - сионизм означал немедленное решение
проблем, угнетавших наш глубоко измученный народ. Если он не давал такого
решения, то, по их мнению, он вообще ничего не давал. Это представление было
одновременно и упрощенным, и наивным, и чрезмерно идеалистическим. Большие
исторические проблемы не имеют немедленных решений. Можно лишь двигаться по
направлению к таким решениям. Герцль, наш руководитель, придерживался
противоположного мнения, и ему суждено было пережить разочарование. Герцль
побывал в России и увидел черту оседлости и страдания ее жителей.
Отчаявшееся еврейство повсюду встречало его как своего избавителя, и теперь
он чувствовал себя обязанным как можно скорее помочь русскому еврейству. И
поскольку Палестина в данный момент была недоступна, он не считал возможным
ждать, ибо волна антисемитизма росла с каждым днем и, по его собственным
словам, "нижние этажи еврейского дома были уже затоплены". Случись
что-нибудь - и может просто не хватить евреев, чтобы возродить Палестину.
Поэтому британское предложение - это дар Божий; оно приспело как раз
вовремя, как та самая соломинка для утопающего. Было бы жестоко и неразумно
отвергнуть шанс, который может никогда не повториться".
Обратите внимание, как сочувственно и справедливо Вейцман пишет о своем
идейном враге, как объективно объясняет его позицию. Понимая, что поддержка
Плана Уганды весьма проблематична, Герцль предложил всего лишь направить в
Уганду комиссию для анализа обстановки... Формально Конгресс поддержал это
предложение даже после яркого антиугандийского выступления Вейцмана. Но
против голосовали делегаты от России; делегаты Кишинева отвергли этот план
единогласно. Разумеется, в такой ситуации ничего конкретного предпринято не
было. В следующем году умер Герцль, а через год, на Седьмом сионистском
конгрессе, эта идея была отвергнута окончательно. Вейцман пишет, что Шестой
конгресс многому его научил... еще раз убедил его в важности принципа
"естественного развития". После Шестого конгресса Вейцман едет в Англию - он
хочет сам разобраться в том, что крылось за Планом Уганды. Он встречается с
различными общественными деятелями и официальными лицами, еврейскими и
английскими. Об одном из своих контактов Вейцман рассказывает следующее:
"Лорд Перси был первым английским государственным деятелем, с которым мне
довелось встретиться. Он был, несомненно, хорошо информирован. Он много
расспрашивал меня о сионистском движении и был несказанно удивлен, узнав,