"Вильям Волкер Аткинсон. Память и уход за ней " - читать интересную книгу автора

внимание и мужчина, и женщина будут вознаграждены за это. Научитесь делать
одновременно лишь одно дело, но делать его наилучшим образом. Сосредотачивая
наше внимание и интерес на одном предмете, мы будем работать с успехом и
удовольствием. Мы узнаем все, что следует знать по данному вопросу. Хорошо
сказано Честерфильдом: "В течение дня для всего хватит времени, если мы
будем делать только одно дело, но и года будет для вас недостаточно, если вы
попробуете делать два дела сразу". Лорд Берлей того же мнения, говоря:
"Наикратчайший способ исполнять много дел - это делать лишь одно дело. Делу
время, а потехе час".
Вышеупомянутой теории как бы противоречит тот факт, что многие люди
размышляют лучше всего, если они при этом выполняют какое-нибудь легкое
занятие, например, шьют, вяжут, разрезают книги, рассматривают картину,
курят и пр.; но эти кажущиеся исключения только подтверждают правило:
внимание, отвлекаясь от главной мысли, переходит к более легким занятиям,
предъявляющим наименьшие требования и не отвлекающим внимания далеко от
главной мысли. В самом деле, более легкое занятие дает некоторый отдых мысли
в этих промежутках. Поэтому, если вам трудно сосредотачивать свое внимание
на каком-либо предмете, то возьмитесь в то же время за какую-нибудь легкую
работу. Но пусть такая вспомогательная работа будет легкая, потому что все
серьезное раздвоит внимание.
Изучая какой-нибудь предмет, мы получим наилучшие результаты, если
направим свое внимание на различные подробности, но не отдавая всего
внимания предмету в целом. Мы получаем наиболее полное впечатление благодаря
нашей способности анализа и абстракции. Мы лучше узнаем предмет, как целое,
изучая его подробности. Говоря словами доктора Геринга: "Специализация- мать
знания!" Прежде чем изучить и выполнить сложный ход, человек должен
научиться выполнять каждую составную часть этого хода. Узнав, как выполнять
каждую часть, он будет уже в состоянии выполнить и целое. Те же самые
принципы приложимы и к умственным познаниям и приобретениям впечатлений.
Для тех, кто не приучился сосредотачивать свое внимание на одном
предмете, приобретение новых привычек покажется трудным и утомительным. Но
дело облегчают упражнения, и со временем вы найдете, что внимание будет
сосредотачиваться автоматически и без усилия. Все желаемые качества,
упоминаемые в этой главе, могут быть настолько развиты практикой, что будут
бессознательно проявляться, если встретится необходимость. Раз вы будете
нуждаться в сосредоточенном внимании, оно появится у вас. То же самое и
относительно мысленного анализа. Приобретите только умственную привычку, и
ей будет следовать ваш разум. Только бы прочистить духовную тропу, а разум
уже пойдет по ней. Тайна в достижении духовного развития - упражнение и
постепенное совершенствование.

Глава III. Получение впечатлений.

В одной из предшествовавших глав было сказано, что предсознательная
способность нашего разума принимает каждое впечатление и складывает его в
свою огромную кладовую. Но получаемые впечатления по существу очень
различны. Некоторые очень ясны и сильны; другие несколько слабее; третьи
совсем неясны и поверхностны. Сила впечатления зависит от интереса, с
которым к нему относится наш разум в момент его восприятия и от количества
волевого внимания, сосредоточенного на нем. Предмет интересный или же к