"Вильям Волкер Аткинсон. Раджа-йога" - читать интересную книгу автора

Но это нелепое положение, потому что зачем человеку, наследнику всех
веков, подчиняться и поддаваться всем пустым творениям своего собственного
ума? Если нас беспокоит маленький камень, попавший в наш сапог, мы
выбрасываем его. Снимаем сапог и трясем его, чтобы выскочил камень. Но раз
мы правильно поймем положение вещей, мы можем точно так же легко прогонять
все беспокоящие нас и вредные мысли, возникающие в нашем уме. Относительно
этого не может быть никакой ошибки и не может быть разных мнений. Вещь
совершенно очевидна, ясна и несомненна, и прогонять вредную мысль из ума
должно быть так же легко, как выкидывать маленький камень из сапога. Пока
человек не может делать этого, полная бессмыслица говорить о какой-то его
власти над природой и о подобных вещах. Он простой раб, добыча привидений с
крыльями, летучих мышей, летающих в темных пещерах его собственного ума.
И однако, усталые и измученные лица, которые мы постоянно видим,
особенно у людей культурных классов наших стран, ясно показывают нам, как
редко достигается это господство, как редко в самом деле мы встречаем
человека и как часто, наоборот, сталкиваемся мы с существами, совершенно
загнанными их собственными тираническими мыслями (или желаниями, или
заботами). И мы видим, как эти существа дрожат и жмутся под ударами бича,
или наоборот, гордясь собой, весело бегут в своей сбруе, повинуясь вознице,
который крепко держит вожжи; им кажется, что они свободны, но в
действительности с ними нельзя даже поговорить наедине, потому что около них
всегда чувствуется это чужое присутствие.
Одна из главных доктрин раджа-йоги заключается в том, что способность
удаления ненужных мыслей или, если это нужно, уничтожения их на месте,
должна быть приобретена. Естественно, всякое искусство требует практики, но
так же, как во всех других искусствах, в этом, раз оно постигнуто, нет
больше никакой тайны и никакой трудности, и этому искусству стоит поучиться.
Без преувеличения можно сказать, что жизнь начинается только тогда, когда
приобретено это искусство, потому что очевидно, что когда человек вместо
того, чтобы подчиняться всем отдельным мыслям, которые теперь управляют им,
научится сам управлять этими летучими стаями огромного количества,
разнообразия и силы, подчинит их себе, научится посылать их куда хочет и
заставит служить себе ("Потому что Он делает ветры Своими вестниками и
пылающий огонь исполнителем Своей воли"), тогда жизнь становится такой
огромной и обширной в сравнении с тем, чем она была раньше, что
первоначальное состояние человека можно считать почти как бы состоянием его
до рождения.
Если вы можете убить мысль хотя бы на время, вы можете сделать с ней
также и все другое, если захотите. Поэтому так важна эта способность
уничтожать мысли. Она не только освобождает человека от душевных мучений,
которые составляют по меньшей мере 9/10 всех мучений жизни, но она дает ему
концентрированную силу производить умственную работу - такую силу, какую он
совершенно не знал раньше. Освобождение ума от тирании ненужных мыслей и
рост его силы взаимно обусловливают друг друга. Как уже было сказано раньше,
это один из главных принципов раджа-йоги.
Когда вы за работой, ваша мысль должна быть абсолютно сосредоточена на
этой работе и не должна отвлекаться ничем не относящимся к работе. Тогда вы
будете мчаться вперед, как огромный паровоз, развивающий огромную силу и
работающий с соблюдением полной экономии. Никакого ненужного трения или
изнашивания, никакого замедления работы в одних частях и усиления в других