"А.Аугустинавичюте. Рабочий материал по соционике" - читать интересную книгу автора нельзя переделать. Для него каждый человек имеет право быть собой.
Импонировать людям стремится не своим внутренним миром, а честными поступками и чистыми отношениями. Этик. Изучает людей и ищет, как на них воздействовать. Если другой не проявляет к нему или его близким симпатий, старается повлиять, чтобы они появились. Умеет делать рекламу себе и своим близким, умеет отчи- тываться.Дарвин без Гексли,курчатов без иоффе получили бы известность разве что, после смерти. Невозможная обстановка на работе лишает его способности работать. Может не впутываться в скандалы, если это ничего не дает его престижу. Но в этом еще нужно убедиться. В скандале можно про- демонстрировать авторитетность, способность взять верх, прослыть защит- ником или на самом деле им стать. Этическая, эмоциональная реальность не менее объективна чем реальность физическая. Эмоциональная буря дает возмож- ность изучить людей, набраться опыта, разобраться в том, что ими двигает. Здесь можно учиться на собственных ошибках. Как ошибка в работе вдохновляет логического на новые поиски, так этического - временные проигрыши в эмоциональных сценах. Противоположные же ошибки их обоих подавляют,так как бьют по уязвимым местам. Тишину воспринимает как напряженное молчание. Ему не понятны два логика, которые между собой молчат, потому, что не находят темы для разговора. Импонировать людям стремится своим внутренним миром, благородством чувств и эмоций, а не поступками. Этик обидчевее логика, потому что обидчивостью пользуется как средством воздействия. - 13 - Визуальное определение. Визуальное определение типа требует определенных способностей к симпатии - вчувствованию, вживанию в образ человека. Оно связано со значительными энергетическими затратами (профессия актера, видимо, не менее трудоемка, чем профессия землекопа), но в ряде случаев дает более точные результаты, чем тестирование. Рациональность-иррациональность. Даже глядя на фотографию, можно представить себе, как движется человек. Движения рационального - более четкие,фикси- рованные, как бы настороженные, угловатые. Походка нередко бывает с какими- то особенностями - подпрыгивающая, скользящая, с подволакиванием и т.д. Движения иррационального - плавные, мягкие, импульсивные - более свободны от централизованного контроля. Интуиция-сенсорика. Сенсорик целиком находится здесь и теперь. Он прекрасно видит, слышит, чувствует, что вокруг происходит, уверенно ориентируется в окружающем, готов к действию и отпору. Интуитивный витает где-то в облаках взгляд его обращен внутрь себя или сквозь собеседника, он уступает дорогу |
|
|