"Владимир Борисович Авдеев. Русская расовая теория до 1917 года " - читать интересную книгу автора

пенитенциарным щелям", а кроме того, открыл целый
криминально-антропологический отдел при Министерстве Внутренних дел. И. Я.
Фойницкий в исследовании "Учение о наказании" (1889) и П. П. Пусторослев в
"Понятии о преступлении" (1891) всесторонне обосновали проблему
наследственной преступности с юридической, этической, этнической и расовой
сторон, ибо у людей, принадлежащих к различным племенным группам,
существенно различается процент статистических данных в совершении тех или
иных преступлений, что автоматически приводит нас к выводу о различной
криминальной предрасположенности человеческих рас. Убийство, изнасилование,
воровство, мошенничество, проституция, муже- и скотоложество - у всех рас
они представлены различными пропорциями, ибо расы по-разному утоляют свои
греховные потребности.
Этот факт многократно отражен как в официальной истории, так и в
народных сказаниях.
По инициативе выдающегося русского невропатолога Владимира Михайловича
Бехтерева (1857-1927) в Санкт-Петербурге в начале ХХ века начал даже
выходить специальный журнал "Вестник психологии, криминальной антропологии и
гипнотизма". В первом выпуске за 1906 год доктор медицины Э. В. Эриксон
опубликовал статью с характерным названием "Об убийствах и разбоях на
Кавказе", в которой предлагал провести комплексную психоантропологическую
экспертизу всех народов, населяющих данный регион, ибо их криминальные
наклонности, по его мнению, всецело обусловлены врожденными особенностями
характера, а вовсе не экономической отсталостью.
С именем следующего русского гения связано развитие целой
фундаментальной отрасли естествознания, под названием антропологическая
психология. В современных научных словарях принято считать эту науку
достаточно молодой, относя ее зарождение к середине ХХ века, что ошибочно,
так как ее возникновение следует отнести к концу XIX века.
Увы, сегодня даже весьма образованный человек на вопрос:
"Говорит ли Вам что-нибудь фамилия Сикорский?", задумавшись на
некоторое время, уверенно ответит: "Ах, да знаю, вертолеты". В данном случае
имеется ввиду личность всемирно известного авиаконструктора Игоря Ивановича
Сикорского, что безусловно, справедливо. Но вот имя его не менее гениального
отца - расового психолога Ивана Алексеевича Сикорского (1842-1919) начисто
вымарано из анналов современной науки.
Иван Алексеевич родился в селе Антонове Киевской губернии в многодетной
семье священника, в которой было шесть дочерей и шесть сыновей. Он был самым
младшим из них. Девяти лет от роду И. А. Сикорский был помещен родителями в
духовное училище в Киеве. Окончив его с отличием, он перешел в семинарию,
где сразу же выделился среди других учеников вдумчивостью и тягой к чтению
серьезной литературы. Увлечение философией, естествознанием и иностранными
языками пробудили в нем желание продолжить образование в Киевском
Университете Св. Владимира и окончательно выбрать светскую карьеру, что и
было в конце концов осуществлено. Пройдя обучение на естественном факультете
в течение двух лет, он перевелся на медицинский, который и закончил с
отличием в 1869 году. С этого времени начинается его напряженная новаторская
научная деятельность, которая быстро снискала ему славу как в России, так и
за рубежом. Уже в 1882 году И. А. Сикорский был приглашен на Международный
съезд гигиены в Женеве, ибо его работы, переведенные к тому времени на
английский, французский и немецкий языки, позволили ему войти в число самых