"Владимир Борисович Авдеев. Русская расовая теория до 1917 года " - читать интересную книгу авторапенитенциарным щелям", а кроме того, открыл целый
криминально-антропологический отдел при Министерстве Внутренних дел. И. Я. Фойницкий в исследовании "Учение о наказании" (1889) и П. П. Пусторослев в "Понятии о преступлении" (1891) всесторонне обосновали проблему наследственной преступности с юридической, этической, этнической и расовой сторон, ибо у людей, принадлежащих к различным племенным группам, существенно различается процент статистических данных в совершении тех или иных преступлений, что автоматически приводит нас к выводу о различной криминальной предрасположенности человеческих рас. Убийство, изнасилование, воровство, мошенничество, проституция, муже- и скотоложество - у всех рас они представлены различными пропорциями, ибо расы по-разному утоляют свои греховные потребности. Этот факт многократно отражен как в официальной истории, так и в народных сказаниях. По инициативе выдающегося русского невропатолога Владимира Михайловича Бехтерева (1857-1927) в Санкт-Петербурге в начале ХХ века начал даже выходить специальный журнал "Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма". В первом выпуске за 1906 год доктор медицины Э. В. Эриксон опубликовал статью с характерным названием "Об убийствах и разбоях на Кавказе", в которой предлагал провести комплексную психоантропологическую экспертизу всех народов, населяющих данный регион, ибо их криминальные наклонности, по его мнению, всецело обусловлены врожденными особенностями характера, а вовсе не экономической отсталостью. С именем следующего русского гения связано развитие целой фундаментальной отрасли естествознания, под названием антропологическая достаточно молодой, относя ее зарождение к середине ХХ века, что ошибочно, так как ее возникновение следует отнести к концу XIX века. Увы, сегодня даже весьма образованный человек на вопрос: "Говорит ли Вам что-нибудь фамилия Сикорский?", задумавшись на некоторое время, уверенно ответит: "Ах, да знаю, вертолеты". В данном случае имеется ввиду личность всемирно известного авиаконструктора Игоря Ивановича Сикорского, что безусловно, справедливо. Но вот имя его не менее гениального отца - расового психолога Ивана Алексеевича Сикорского (1842-1919) начисто вымарано из анналов современной науки. Иван Алексеевич родился в селе Антонове Киевской губернии в многодетной семье священника, в которой было шесть дочерей и шесть сыновей. Он был самым младшим из них. Девяти лет от роду И. А. Сикорский был помещен родителями в духовное училище в Киеве. Окончив его с отличием, он перешел в семинарию, где сразу же выделился среди других учеников вдумчивостью и тягой к чтению серьезной литературы. Увлечение философией, естествознанием и иностранными языками пробудили в нем желание продолжить образование в Киевском Университете Св. Владимира и окончательно выбрать светскую карьеру, что и было в конце концов осуществлено. Пройдя обучение на естественном факультете в течение двух лет, он перевелся на медицинский, который и закончил с отличием в 1869 году. С этого времени начинается его напряженная новаторская научная деятельность, которая быстро снискала ему славу как в России, так и за рубежом. Уже в 1882 году И. А. Сикорский был приглашен на Международный съезд гигиены в Женеве, ибо его работы, переведенные к тому времени на английский, французский и немецкий языки, позволили ему войти в число самых |
|
|