"Владимир Борисович Авдеев. Русская расовая теория до 1917 года " - читать интересную книгу автора

Грум-Гржимайло
(1860-1936)



Уникален вклад в русскую и мировую науку этнографа и путешественника
Григория Ефимовича Грум-Гржимайло (1860-1936). Исследовав Памир, Забайкалье,
Монголию, Приморье и Северо-восточную часть Китая, русский исследователь
пришел к однозначному выводу: исходным биологическим типом, создавшим
культуру на этих гигантских пространствах был также длинноголовый блондин.
Мумии из северных провинций Китая наглядно свидетельствуют об этом. Наконец
и сам Конфуций - один из столпов китайской культуры - не может быть отнесен
к чистым монголоидам, ибо, как известно, для них характерна незначительная
волосяная растительность на лице, в то время как на всех канонических
изображениях его до сих пор рисуют с весьма пышной бородой. Это может
свидетельствовать, как минимум, о высоком проценте у Конфуция европеоидной
крови. Будучи подлинным энциклопедистом, как и абсолютное большинство
русских ученых той поры, Г. Е. Грум-Гржимайло проанализировал старинные
китайские летописи и пришел к выводу, что исходным расовым субстратом,
создавшим культуру северного Китая, бесспорно, был европеоидный. Этот тезис
прекрасно доказан в его монографии с характерным названием "Почему китайцы
рисуют демонов рыжеволосыми?" (К вопросу о народах белокурой расы в Средней
Азии)" (СПб., 1899).



Алексей Николаевич
Харузин



Александр Иванович Вилькинс, исследовав Туркестан пришел к тем же
выводам на базе местного материала, а Алексей Иванович Харузин, изучив
территорию Персии окончательно подтвердил базовое утверждение расовой
теории, что всегда и везде в мировой истории исходным расовым типом -
создателем культуры - был человек нордической расы. Именно он и является
поэтому наиболее биологически ценным.

Из более чем трех сотен томов издания "Известия Императорского Общества
любителей естествознания, антропологии и этнографии", вышедших до 1917 года,
можно почерпнуть сведения обо всех революционных нововведениях создателей
русской расовой теории, ныне упорно замалчиваемые. Помимо упоминавшейся нами
выше кафедры антропологии Московского Университета, учрежденной в 1876 году,
в 1888 возникло также Русское антропологическое общество при Петербургском
Университете. Его членами были А. А. Иностранцев, П. Ф. Лесгафр (1837-1909),
Ф. В. Овсянников (1827-1906), Н. П. Вагнер (1829-1907), А. И. Таренецкий
(1845-1905), Э. Ю. Петри (1854-1899), Д. А. Коропчевский (1842-1903), А. В.
Елисеев (1858-1895), Н. В. Гильченко (1858-1910), Н. М. Малиев, Е. М.
Чепурковский (1871-1950), Ф. М. Волков, Д. А. Золотарев, С. И. Руденко.