"Виталий Бабенко. Феномен Всадников" - читать интересную книгу авторарадоваться, коли не способны доискаться до причины их бегства? И если они
появятся еще раз, сумеем ли мы повторить "изгнание"? Попробуем разобраться. Что может отвратить охотника от охоты? Браконьера - очевидно, закон, в лице облеченных властью представителей. Отпадает? Отпадает. Промысловика - отсутствие дичи. Тоже отпадает. Охотника-спортсмена - только зверь, против которого оружие бессильно и который угрожает его собственной жизни. Очевидно, и это в нашей ситуации - ложный ход. Противопоставить что-нибудь весомое оружию Пришельцев и их неуязвимости мы не смогли. Наконец, чего может испугаться крестоносец? Нечистой силы? Навряд ли. В его распоряжении мощный арсенал средств против нее, начиная от крестного знамения и ладанки с мощами и кончая святой водой или освященным самим папой распятием. Если все это не помогает и дьявол продолжает строить козни, крестоносец - истинный крестоносец - испытывает лишь удивление, но не страх. Может, он способен удариться в панику, осознав, что Гроб Госпо-ден - фикция, что его нет и никогда не было? И это нереально. Такую мысль ему никто не внушит. Не найдя святыни в предполагаемом месте, он станет искать ее в другом, предавая огню и мечу все на своем пути. Впрочем, не буду вас больше мучить догадками. Сразу перейдем к предположению, которое, на мой; взгляд, хоть как-то способно что-либо разъяснить, натолкнуть на мысль. Сила, с которой мы столкнулись, - сила примитивная, это ясно. Так, может, в борьбе с ней надо было исходить от примитива? Сейчас, конечно, это все мысли a posteriori, но не исключено, что кто-то или что-то явил Пришельцам - Всадникам - образ зла. Разумеется, мы не знаем, какие демоны Или, например, тотем. Всякий знает, какое могущество было скрыто в тотеме для любого племени, исповедующего анимизм, и в равной степени всякий знает, сколь непобедим был враг этого племени, овладевший в бою сим священным тотемом! Вот только знать бы, какие тотемы в ходу у наших недавних "гостей"... Конечно, между малоразумными анимистами и крестоносцами - хотя бы в истории нашей Земли - большая дистанция, но зерно истины в моем допущении есть: ведь и крестоносец не поднял бы руку на священную хоругвь! Конечно, я могу ошибаться. Даже наверное я ошибаюсь, ибо все время исхожу из сугубо земных представлений, стараюсь поместить чужаков в привычную систему координат. Это не только мой недостаток, это недостаток, от которого не избавиться никому из людей. И тем не менее я верю, что решение загадки Всадников возможно, и я буду безмерно рад, если оно окажется найденным на одном из предложенных Комиссией путей. ДОКУМЕНТ № Х1/86/V магнитофильм, приложение к № XJ/86/I-IV Дата: 21 августа Дженни Уотфолкс, шести лет, деревня Валлиги-фетт Ой, дяденьки, я ведь совсем-совсем не виновата. Ведь правда? Это он сам. Я вам все-все расскажу, только не ругайте меня. Я его даже и не прогоняла вовсе, я его и не видела раньше никогда. Я просто сидела в садике и рисовала. А па в город уехал. И ма с ним. Они оба уехали и сказали, чтобы |
|
|