"Константин Бадигин. Корсары Ивана Грозного (Роман-хроника времен XVI века) [И]" - читать интересную книгу автора - Так, так, - раздались одобрительные голоса. - Поклянемся.
- Неси Евангелие, святой отец, - продолжал Иван Петрович, обернувшись к своему духовнику, отцу Захарию, сидевшему по правую руку. Поп Захарий поднялся из-за стола. Пока духовник ходил за Евангелием, все сидели молча. Боярин Федоров во всем проявил осторожность. Но он не знал, что рядом с горницей есть маленькая кладовушка, где хранилась посуда. Любопытный старик Неждан, смекнув, что русские вельможи съехались не только для застолья и охоты, забрался в нее послушать разговоры. Отец Захарий появился вновь в полном облачении. Гости по очереди подходили к нему, торжественно повторяли страшные слова клятвы и целовали крест. Собравшихся здесь бояр, князей, воевод и служилых людей объединяла боязнь за свою жизнь, за свои земли и богатство. Произвол царя Ивана и его телохранителей вывел из терпения многих государственных деятелей. Вельможи упорно заступались один за другого, а царь Иван карал заступников, видя в них возмутителей против своей власти. Слуги хотели отомстить своему государю за смерть близких, за унижение и разорение, за пытки и казни без суда и права. Для них царь Иван был не представителем господа бога на земле, а простым смертным, родом стоявший не выше многих. В опричнине они видели силу, ограждавшую личную безопасность царя Ивана, и считали опричников разорителями и грабителями Русского государства. - Я вот о чем хочу спросить вас, государи, - сказал боярин Федоров, когда все дали клятву, - почему так устроено: ежели польский король или радуется тот человек, счастлив и товарищи его поздравляют? А у нас призовет к себе государь - прощайся с женой и детками, пиши завещание... Не поймет царь Иван Васильевич, что нельзя на страхе едином, на опричнине, всю Русскую землю держать. Почему он великий господин, а мы все рабы у него? И ты, Гедиминович, раб, и ты, князь, и ты, боярин... И не вольны мы ни в жизни своей, ни в животе своем. Все, что у нас есть, хотя бы от дедов и прадедов шло, не наше, а царское... - Боярин Федоров вытер вспотевшее лицо. Он говорил от сердца и волновался. Синий шрам от татарской сабли на правой щеке боярина побагровел. Гости, уставившись на Федорова, согласно кивали бородами. - Раньше хоть жены нашими были. Когда-то царь Иван Васильевич боялся посягнуть на святое таинство брака. А сейчас? Многие, ложась спать, не знают, не увезут ли ночью жену на царскую потеху опричники. Я знаю порядки во многих христианских странах, и нигде нет подобных нашим. Иван Петрович замолк и склонил седую голову. - Я тоже смотрю, - подал голос князь Василий Серебряный, - такой царь, что своим ближним не верит, нам не надобен. За слово, за укорительный взгляд - в тюрьму, как изменников. Каждый опричник впереди, а ты жди либо плаху, либо пытки. - Пусть бы советовался с нами, с боярами, - вступился Федоров. - Ежели не по душе совет, можешь по-своему сделать: на то ты царь. Но ведь он за противное слово на совете опалу кладет, а то и вовсе голову с плеч... Не по старине, не так, как его отец да дед делывали. И опалу положить царь волен. Однако прежде перед боярами оправдаться дай |
|
|