"Алиса Бейли. Новое явление Христа " - читать интересную книгу авторараскрывающихся зонах света, любви и служения. Он - посвященный.
Таковы мистерии, с которыми будет работать Христос. Его узнаваемое Присутствие среди нас и присутствие Его учеников сделают возможным намного более быстрое развитие, чем 129] было бы в ином случае. Стимуляция объективной Иерархии будет все усиливаться, и в Веке Водолея великое Отречение примут так много сынов человеческих, что мировое духовное усилие будет того же порядка, что и массовое образование в Веке Рыб. Материализм как массовый принцип будет отвергнут, и главные духовные ценности утвердятся в большей степени. Кульминация любой цивилизации, с ее специфическими нотой, качеством и дарами последующим поколениям, отражает духовное намерение и (присущее массам) одно из посвящений. История будет когда-нибудь трактоваться и писаться на основе хроники посвятительного роста человечества, а прежде мы должны составить историю, трактующую развитие человечества под влиянием великих фундаментальных идей. Такова ближайшая историческая задача. Культура любого периода есть всего лишь отражение творческой способности и четкого сознания посвященных этого времени - тех, кто знает, что он посвященный, и осознает, что допущен к непосредственной связи с Иерархией. В настоящее время оба слова: цивилизация и культура, - не используются нами правильно, в их истинном смысле. Цивилизация - это отражение в массе людей какого-то конкретного циклического влияния, ведущего к посвящению. Культура эзотерически связана с теми представителями цивилизации, кто специфически, точно и с полностью пробужденным сознанием самостоятельно проникает во внутренние сферы мыслительной активности, которые мы называем творческим миром. Именно эти Новое явление Христа является показателем более тесной 130] связи между внешним и внутренним мирами мысли. Будет происходить явное слияние мира смысла и мира опыта благодаря стимуляции, сопровождающей пришествие Иерархии и ее Главы, Христа. Быстрый рост понимания и расширение взаимоотношений станут главным результатом этого процесса. IV. Рассеивание наваждения Слово "наваждение", знаменательная характеристика астрального плана, никогда не употреблялось правильно, и приходится сожалеть, что оно вообще употреблялось в ранние дни распространения эзотерических учений. Так называемый "астральный план" - это просто название, данное совокупности сенситивных реакций, чувственной отзывчивости и эмоциональной субстанции, которую человек настолько интенсивно творил и так успешно проецировал, что сам стал сегодня жертвой того, что сделал. Учение об астральном плане является на восемьдесят процентов частью великого заблуждения, а также частью того нереального мира, который мы имеем в виду, когда произносим древнюю молитву: "Веди нас от нереального к Реальному". Фактического обоснования у него почти нет; однако оно служит полезной цели как поле опыта, в котором можно учиться отделять правду от лжи; это также область, где стремящийся может использовать различающую способность ума - этого великого разоблачителя ошибок и, в конце концов, открывателя истины. Как только мы обретаем "тот же ум, какой и во Христе" (Фил. 2.5), то обнаруживаем, что контроль над эмоциональной природой, над чувственной зоной |
|
|