"Алиса Бейли. Новое явление Христа " - читать интересную книгу автора

Имманентный, а человечество было представлено тремя апостолами, голос из
Дома Отца подтвердил явленную божественность и Сыновство Преображенного
Христа. На этой врожденной божественности, на этом подтвержденном Сыновстве
основано братство всех людей - единая 52] жизнь, единая слава, которая будет
явлена, и единое божественное взаимодействие. Сегодня в более широком
масштабе (даже если опустить все связанное с божественностью) триумф
человека и его фундаментальные взаимоотношения уже являются фактом
человеческого сознания. Наряду с тем, что пока достойно сожаления и,
кажется, отвергает все претензии на божественность, налицо чудо человеческих
достижений, его триумфа над природой. Слава научных свершений и великолепные
свидетельства творческого искусства - как современного, так и древнего - не
оставляют сомнений в человеческой божественности. Вот они, "дела больше
сих", о которых говорил Христос, вот триумф Христа в человеческом сердце.
Однако утверждение о том, что триумф Христова сознания всегда должен
соотноситься с религией, посещением церкви и ортодоксальной верой,
показывает невероятное торжество сил зла. Быть гражданином Царства Божьего
не означает, что необходимо быть членом какой-нибудь ортодоксальной церкви.
Божественный Христос в человеческом сердце может выражаться во многих
различных областях человеческого существования: в политике, искусстве,
экономике и правильной общественной жизни, в науке и религии. Полезно
напомнить, что в тот единственный зафиксированный раз, когда Христос (будучи
взрослым) посетил еврейский храм, Он произвел там сильное смятение!
Человечество переходит от славы к славе, и в долгой панораме истории это
прямо бросается в глаза. Слава сегодня открывается во всех областях
человеческой активности, и Преображение тех, кто на гребне человеческой
цивилизации, совсем близко.
53] 4. Наконец, триумфом Распятия, или (как оно точнее называется на
Востоке) Великого Отречения Христос впервые закрепил на Земле тончайшую нить
божественной Воли, которая протянулась из Дома Отца (Шамбалы), прошла через
заботливо хранящее ее Царство Божье и посредством Христа была представлена
вниманию рода человеческого. Благодаря некоторым великим Сынам Божьим три
божественных аспекта, или характеристики, божественной Троицы - воля, любовь
и познание - стали частью человеческого мышления и устремления. Христиане
склонны забывать, что кризис в последние часы Христа проходил не на кресте,
а в Гефсиманском саду. После чего Его воля - в минуты агонии и почти
отчаяния - отдалась воле Отца. "Отче! - сказал Он, - не Моя воля, но Твоя да
будет" (Луки 22.42).
Нечто новое, хотя и запланированное в самой глубине времен, произошло
тогда в этом тихом саду; Христос, представляющий род человеческий, закрепил
или установил Волю Отца на Земле и позволил мыслящему человечеству ее
осуществлять. До сих пор эта Воля была известна в Доме Отца; она
распознавалась и привлекалась для облегчения мировой нужды Духовной
Иерархией, работающей под руководством Христа, и так принимала очертания
божественного Плана. В наше время благодаря тому, что сделал Христос в
момент Своего кризиса сотни лет назад, человечество также может прилагать
свои усилия для осуществления этого Плана. Воля-к-добру Дома Отца может
стать доброй волей Царства Божьего и трансформироваться в правильные
человеческие отношения мыслящим человечеством. Таким образом, прямая линия,
или нить, воли Бога протянулась сейчас от наивысшего места до самой низшей
точки и может в должное время стать каналом восхождения сынов человеческих и