"Джордж Гордон Байрон. Видение суда" - читать интересную книгу автора

претендующих на серьезность.

Q. R.


Мистер Саути, будучи, как он говорит, добрым христианином и человеком
злопамятным, угрожает мне, по-видимому, возражением на этот мой ответ. Нужно
надеяться, что его духовидческие способности станут за это время более
разумными, не то он опять впутается в новые дилеммы. Ренегаты-якобинцы дают,
обыкновенно, богатый материал для возражений. Вот вам пример: м-р Саути
очень хвалит некоего мистера Лэндора, известного в некоторых кружках своими
латинскими стихами, и несколько времени тому назад поэт-лауреат посвятил ему
стихи, превозносящие его поэму "Гебир". Кто бы мог предположить, что в этом
самом "Гебире" названный нами Севедж Лендор (таково его мрачное имя)
ввергает в ад ни более ни менее как героя поэмы своего друга Саути,
вознесенного лауреатом на небо, Георга III. И. Севедж умеет быть очень
язвительным, когда пожелает. Вот его портрет нашего покойного милостивого
монарха:
(Принц Гебир, сошедший в преисподнюю, обозревает вызванные по его
просьбе тени его царственных предков и восклицает, обращаясь к
сопровождающему его духу):
"- Скажи, кто этот негодяй здесь подле нас? Вот тот с белыми бровями и
косым лбом, вот тот, который лежит связанный и дрожит, поднимая рев под
занесенным над ним мечом? Как он попал в число моих предков? Я ненавижу
деспотов, но трусов презираю. Неужели он был нашим соотечественником? - Увы,
король, Иберия родила его, но при его рождении в знак проклятия пагубные
ветры дули с северо-востока. - Так, значит, он был воином и не боялся богов?
- Гебир, он боялся демонов, а не богов, хотя им поклонялся лицемерно каждый
день. Он не был воином, но тысячи жизней разбросаны были им, как камни при
метании из пращи. А что касается жестокости его и безумных прихотей - о,
безумие человечества! К нему взывали и ему поклонялись!.." ("Gebir", p. 28).
Я не привожу нескольких других поучительных мест из Лендора, потому что
хочу набросить на них покров с позволения его серьезного, но несколько
необдуманного поклонника. Могу только сказать, что учителя "высоких
нравственных истин" могут очутиться иногда в странном обществе.



I


Апостол Петр сидел у райских врат.
Его ключи порядком заржавели:
Уж много дней и много лет подряд
Дремал святой привратник от безделья.
Ведь с якобинской эры только ад
Пополнился: все грешники летели
Туда, - а у чертей - я сам слыхал! -
Был, как матросы говорят, аврал!