"Рудольф Баландин. Крушение установки (Техника-молодежи N 3 1994)" - читать интересную книгу автора

массовом терроре, религиозных или политических гонениях участвует
значительно меньше людей, особенно на начальных, весьма важных стадиях.
А что касается последствий психических потрясений, то поучительным
примером может служить ревность, схема проявления которой очень проста:
чувство взаимной любви-привязанности (ощущение единства с обожаемым
объектом, восприятие его "как самого себя", свою личную собственность);
накопление фактов, опровергающих сложившуюся установку (любовь - в
значительной части результат самовнушения, а то и самообмана); душевные
терзания от разлада между чувством и доводами рассудка; крушение
установки, потрясение с возможными криминальными последствиями
(оскорбления, побои, увечья, убийство, самоубийство).
Нечто подобное происходит и в обществе при утрате массами доверия в
правителей или в идеологические принципы. Духовные устои расшатываются
годами, десятилетиями, но катастрофа может произойти .внезапно, иной раз
без видимых серьезных причин, подобно разрушительному землетрясению,
энергия которого накапливается долго, а разряжается разом.


Экология души

Насколько бы замкнутой ни была наша личная жизнь, у нормальной психики
всегда остаются прочные связи с окружающей средой. В принципе все
происходит так же, как у любого организма, являющегося открытой системой.
Когда она замыкается, прекращая активное взаимодействие с биосферой,
наступает смерть.
Аналогично: изоляция духовного мира индивидуума от ПСИХОСФЕРЫ (назовем
так область коллективной и эмоциональной жизни людей) означает потерю
рассудка. Тяжелые формы шизофрении демонстрируют это очень наглядно:
человек уже не может "судить" о себе, объективно оценивать себя по
отношению к окружающим. В подобных случаях можно оказаться в брюхе
крокодила, во главе китайской революции (или мировой!), даже на троне
властелина Вселенной. Такова плата за отторжение от психосферы.
Но и она, в свою очередь, вовсе не идеальна. И ее в той или иной
степени загрязняет дезинформация, лживая пропаганда, ошибочные теории,
предрассудки и многое другое.
В стабильном, находящемся на подъеме обществе "психическая зараза"
проявляется локально и не мешает нормальному существованию.
Совсем иначе - при социальных кризисах.
Когда обострялась, принимая патологические формы, вера в чудотворцев,
целителей, магов, колдунов, гороскопистов? В периоды упадка: в древнем
Египте, Иудее, Вавилоне, Индии, Риме, империи инков...
Именно в переходную эпоху Возрождения запылали костры инквизиции, сотни
людей сжигались заживо (но во имя милосердного Бога!), свирепствовали
физические и душевные эпидемии. Серия буржуазных революций явилась как бы
критической фазой затянувшейся душевной болезни общества.
Другой пример. В царской России веками поддерживалась вера в Бога, царя
и отечество (православие, самодержавие, народность). Пока держава
процветала и побеждала, официальная установка надежно подкреплялась.
Однако поражение в Крымской войне, пробуждение демократического
самосознания, развитие капитализма, изменение социальной структуры и