"Дмитрий Балашов. Воля и власть (Роман) ((Государи московские; #8)" - читать интересную книгу авторахмурый взор.
- Надея есь! - выговорил он. - Михайло Рассохин! - Беглеч?! - жестко вопросил, не оборачиваясь, Есиф Захарьинич. - Он-ить к великому князю беглеч! - Говорено с им! - подал голос молчавший доселе Юрий Дмитрич. Есиф Захарьинич глянул, оборотясь, и владыка, пошевелясь, пристукнул посохом: - За выдачу Анфала простить рассохинские вины? Есиф Захарьинич, вновь отворотясь, молча перевел плечьми. - В первый након! - вымолвил сквозь зубы. За окном пошумливал город, слышались пьяные клики, пронзительно выговаривала в руках искусника пастушья дуда, ведя плясовой мотив. - Можно и... - не договорил степенной. Конечно, помыслили враз воеводы. Рассохину слова не давали, можно и... И каждый, про себя, не договорил. Разумеется, оставить в покое беглеца Анфала новгородская господа никак не могла, справедливость чего выказалась совсем невдолге, всего через три года. А на другое лето и еще новая учинилась пакость. Постриженный Герасим, свержи с себя монашеский чин, бежал из монастыря прямиком к Анфалу Никитину, который, невзирая на новгородскую засаду, достиг-таки Вятки, где и начал уже собирать себе новую рать. Глава 5 Есть люди, которых невозможно представить детьми. Даже в отроческой ватаге они глядятся старше своих лет, снисходительно указуя несмышленышам, как взбираться на спину неоседланной лошади, как пихаться шестом, стоя в узкой долбленке, как держать деревянный меч в детских <сражениях>, как лучше кидать биту, как не трусить, укрощая разъяренного быка. Юношей такой парень уже учит сверстников правильно держать топор, ловко и чисто вырубать угол клети <в крюк> или <в потай>, и не понятно - где этому и сам-то выучился? Не моргнув глазом режет скотину, нанося ей меткий удар по темени и враз, ножом, перехватывая горло. А там уже и ходит в ушкуйные походы с шайкою <охочих молодцов> или <молодых людей>, где первым лезет на бревенчатый частокол крепости и, ожесточен ликом, рубит людскую плоть... Но как выглядел такой парень в том нежном отрочестве, когда без материнской заботы и ласки дитяти еще не прожить? Робел ли когда? Плакал ли, уткнувшись в материн подол? Замирал ли восхищенно, слушая бабушкины сказки? Бегал ли за каким иным парнем старше себя, учась хотя бы и властвовать над другими? Нет, этого всего не представить и не понять. Словно и не было того, словно и родился тем самым удальцом, как греческая древняя богиня Афина из головы Зевса*, уже взрослой и в полном вооружении! Таковым и был Анфал Никитин. Недаром именно ему, а не старшему брату Ивану, главному воеводе двинскому, удалось бежать с пути, когда их, закованных, вместе с Родивоном и Герасимом везли уже по зимнему санному пути в Новгород, чтобы там предать вечевому суду. |
|
|