"Дмитрий Балашов. Вечер столетия (Святая Русь, #7) [И]" - читать интересную книгу автора

Иерусалим, низвели на землю, что папу своего заместо Христа поставили!
- Папа наместник не Христа, а святого Петра в Риме! - подал голос
гость из Андрониковой обители.
- Пусть! Да еще доказать надобно, был ли в Риме и сам святой Петр!
- Евсевий...
- Евсевий твой ничевуху баял! О Петре в Риме и речь-то зашла токо
через двести лет! Да и опять: кабы и был? Сам Христос земной власти
отвергся; соборно штоб, всем миром! Так-то! Да и не в папах одних зло, а в
отвержении свободы воли, вот в чем! В том, что почитают одних обреченными
свету от самого рождения своего, других же - тьме. Сие есть ересь
манихейская! И жидовство к тому! Ибо жиды сугубо утверждают, яко все
предречено человеку Господом до рождения его!
- Апостол Павел...
- Мало что апостол Павел! Он ить говорил и так, и другояк! И сам
Иисус вопросил: суббота для человека али человек для субботы? Так-то!
- Конон прав! - раздался голос доныне молчавшего Епифания. - Ежели
все предопределено, то где грех? Что ни сверши - заповедано, мол, переже
рождения моего! Без свободной воли не мочно быти ни греху, ни воздаянию!
Это и преподобный Сергий баял!
Сергий не успел улыбнуться заглазной похвале Епифания, как вновь
загремел глас Конона:
- Оттого и церковь латынская обмирщела: поместья там, бани, то, се...
С королем у папы война, сожигают еретиков, а того нету в них разумения,
что сего тоже не заповедал Христос, ни богатств стяжания, ни мучительств!
Разве ж мочно насилием приобщать ко Господу!
- А Стефан Храп?
- А што Храп? Рубил идольские капища? Дак и Владимир Святой свергал
Перуна! Храп в ту землю дикую явился один, безоружен, без силы воинской,
убеждал словом, а не мечами, как те рыцари в славянском Поморье! Дак и не
путай тово! И филиокве пото и возглашают, дабы на небесах устроить, яко же
и на земле! Видал, как пишут иконы ихние? Да и сказывали наши, кто в
Кракове сидел! От византийского чина отошли, святые у их - яко рыцари в
латах, Мария-Дева в золоте, да в жемчугах, да в пышных платьях, што та
паненка какая али королева сама! Иной пан попросит да пенязей даст
изографам, его и напишут в свиту к апостолам! Дак вот и пойми! Сами в миру
- и святых в мирскую скверну за собой тянут! Пото и ереси! Да и енти, во
франках которые, бают, на самого Христа замахнулись!
Сергий уже было двинулся продолжить свой обход, но тут заговорил
доныне молчавший, неведомый троицкому игумену гость, и по въедливому
вопрошанию, не по словам даже, а по излиха сладкому голосу говорившего
понял Сергий, что гость, возможно, тайный католик, а то даже и еретик,
стригольник или манихей, и сурово сжал губы. Но - пусть! Сам Феодосий
Великий у себя в Киеве не гнушался ходить и прилюдно спорить с жидами.
Верным надобно уметь владеть словом истины, дабы побеждать в спорах врагов
веры Христовой.
- Рыцари храма Соломонова, рекомые "тамплиеры"...
- Ето которых круль франков огнем пожег?
- Которы на крест плевали?! - уточнили сразу несколько голосов.
- Они самые... Дак вот, они отрицали божественность Иисуса, пото и
плевали на крест, считая его простым орудием казни. А что касаемо самого