"Л.Е.Балашов. Мысли о религии" - читать интересную книгу автора

представлениям. Принятие же обеих версий означает скорую или медленную
смерть логического мышления. Алогизм в практическом плане ведет к тому, что
можно говорить и делать все, что угодно. Это либо сумасшествие, либо
легкомыслие и безответственность.
Рассказывая о чудесах и тому подобных явлениях сторонники религии этим
прививают неискушенным людям неуважение к науке, научному знанию. А от
неуважения к ненависти и мракобесию один шаг.
В прошлом ученых служители религии сажали в тюрьмы, сжигали на кострах,
подвергали разным гонениям. Сейчас этого нет. Открытая агрессия против
науки, ученых сменилась неявной или завуалированной агрессией: в виде борьбы
с абортами, выступлений против экспериментов по клонированию человека,
распространения антинаучных представлений в системе образования, через
средства массовой информации, шельмования всех, кто не верит в бога и
доверяет только науке.
Религия спекулирует на незнании. Чем меньше мы знаем, тем больше
испытываем тревогу, страх, неуверенность в себе, тем легче верим во всякие
небылицы и вымыслы. "Кто ничего не знает, тот вынужден всему верить" -
говорил Эбнер-Эшенбах.


* * *

Сейчас, в ситуации религиозного бума, переживаемого Россией, некоторые
философы и ученые пытаются навести мосты между религией и наукой, возрождают
теорию двойственной истины, говорят о многознании (разном знании об одном и
том же). Появился даже журнал под таким названием ("Полигнозис"). Что на это
можно сказать? Если все истинно, то истинна и ложь, т. е. все ложно. Об этом
говорил Аристотель еще 2300 лет назад: "Кто объявляет все истинным, тем
самым делает истинным и утверждение, противоположное его собственному". Не
может быть двух разных истин об одном и том же и не может быть двух разных
знаний об одном и том же. В современном обществе именно наука олицетворяет
собой познавательную мощь человечества. Все остальные формы общественного
сознания занимаются чем угодно, но только не производством знания. Поскольку
религиозные деятели и всякие мистики претендуют на владение истиной
(отличной от научной), они тем самым вступают в конфликт с наукой, что бы
там они не говорили. Вот почему религия - антинаука.

Религия против философии

В Новом завете читаем: "Смотрите, (братия,) чтобы кто не увлек вас
философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира,
а не по Христу" (К колоссянам, 2; 8). Я впервые узнал об этом совете
апостола Павла "не увлекаться философиею" 7 января 1999 г. от двух девушек,
которые на рынке возле ст. метро распространяли очередной номер журнала
Свидетелей Иеговы "Пробудись!" Разговорился с ними и одна из них, узнав, что
я философ, открыла Библию и зачитала указанный отрывок из послания апостола
Павла. Этим она продемонстрировала как верующие относятся (или должны
относиться) к философии. Мне было грустно слышать от девушек такие слова в
адрес философии. Ничего не поделаешь, Библия продолжает и сейчас делать свое
черное дело. Конечно, девушки - начетчицы и вряд ли по-настоящему понимают