"Рамеш С.Балсекар. Сознание говорит" - читать интересную книгу автораговорите, что нужно лишь рассматривать настоящее. Что бы ни происходило в
настоящем - это то, что происходит. Да, действительно. Другими словами, то, о чем мы думаем горизонтально, как о чем-то происходящем в течение времени, это как раз нечто, происходящее в каждый настоящий момент. Не только то, что вы лично делаете, но все происходящее в мире в любой настоящий момент. Что бы ни происходило через миллиарды механизмов тела-ума, это есть как раз то, чем функционирование Тотальности является в этот момент, включая все хорошие деяния, включая все плохие деяния, включая землетрясения и наводнения, войны, битвы, все-все. Так что таким образом можно устранить саму концепцию времени. Я думаю, это как раз то, к чему идет наука. Как-то на одной из бесед присутствовал математик, и он сказал, что Эйнштейн в конце концов пришел к заключению, что пространство и время не существуют. Не принимайте мои слова на веру относительно этого или слова любого другого мистика. Этот математик вник в вопрос об Эйнштейне очень глубоко, и он сказал, что в конце концов Эйнштейн должен был прийти к заключению, что это пространство-время нереально, что пространство-время - это лишь концепция, концептуальный механизм, необходимый для того, чтобы проявление имело место, чтобы трехмерные объекты были спроецированы в пространстве и восприняты во времени. Если пространство-время концептуально и пространство-время является необходимым механизмом, то что он делает из мира, как не еще одну концепцию? Так что и человек, как часть этого проявления, являет собой также концептуальную пустоту. Вы говорите, что в случае с поливкой газона мысль о том, чтобы полить откуда-то? Не является ли это просто проявлением Тотальности в это время? Утверждаете ли вы, что во всем этом есть руководство, намерение, исходящее откуда-то или со стороны кого-либо? Нет, кроме того, что, как вы говорите, мысль приходит. Видите ли, основное, что я утверждаю, это то, что никакой ум не может создать мысль из того материала, из которого он состоит. Мысль может прийти только снаружи. Затем уже в любой момент может быть реакция, но сама мысль приходит извне. Понимаете это? Я нахожу трудной концепцию относительно "извне". Извне чего? В том-то и дело. В действительности нет никакого "извне" или "внутри". Все, что есть, - это Сознание. Таким образом, нет никакого "извне", именуемого "извне"? Верно. Нет ни верха, ни низа, ни внутри, ни снаружи, ни "вне", ни "в". Все, что есть, - это Сознание. А этот проявленный мир является проявлением в этом Сознании. И даже это проявление является лишь объективным выражением того же Сознания. Все, что есть, - это Сознание. А то сопротивление, которое мы испытываем по отношению к идее фатализма или отсутствия свободной воли, или как еще назвать это, является фактически этим "я", эго, протестующим против своего собственного уничтожения. Точно. Если взглянуть более глубоко - нет никакого "я", которое было бы виновато. Нет никакого "я", которое можно было бы винить в этой обусловленности. А жаль (смех). Вы не можете возложить вину ни на кого. Все, что есть, - это Сознание. |
|
|