"Оноре де Бальзак. Настойчивость любви" - читать интересную книгу автора

Оноре де Бальзак

Настойчивость любви

В начале тринадцатого века по рождестве нашего божественного Спасителя,
или около того, в городе Париже произошла любовная история, которой немало
дивились все горожане, равно как и королевский двор. Что касается лиц
духовного звания, которые сохранили нам память об этом приключении, то из
последующего вы узнаете, какое участие приняли они в оном деле.
Героем нашей истории был уроженец города Тура. Простолюдины называли
его попросту туренцем, ибо родился он в нашей пресветлой Турени, настоящее
же его имя было Ансо. На старости лет добрый наш туренец воротился в свой
родной край и стал мэром города Сен-Мартен, если верить летописям города и
аббатства, но в Париже был он славным мастером золотобитного дела. Итак, в
ранней молодости Ансо благодаря великой своей честности, трудолюбию и иным
качествам сделался гражданином города Парижа и подданным короля,
покровительство коего он купил, как то часто водилось в те времена. Рядом с
церковью Сен-Ле, на улице Сен-Дени, был у него свой дом, который он построил
беспошлинно, и туда, в его мастерскую, приходили многие горожане,
привлеченные его прекрасными изделиями. Хотя мастер и был туренец и сил его
хватило бы на двоих, поведением он отличался примерным. Жил он, как истинный
святой, несмотря на все соблазны большого города, и даже в цветущую пору
молодости ни разу не переступил порога парижских вертепов. Многие скажут,
что это, мол, превышает понимание человеческое, которое господь бог даровал
нам, дабы могли мы воспринимать веру, поддерживаемую таинствами святой
религии; посему является необходимым разобраться получше в причинах
целомудрия нашего ювелира. И прежде всего примите во внимание, что пришел он
в Париж пешком, по свидетельству старожилов, был беднее Иова и, в отличие от
прочих туренцев, которые, возгоревшись, тут же гаснут, обладал железным
характером и в настойчивости не уступал монаху, решившему отомстить недругу.
Будучи подмастерьем, трудился он с превеликим усердием; став мастером,
трудолюбие свое умножил, всюду перенимать старался новые приемы ремесла
своего, сам придумывал способы поискуснее и на пути исканий набрел на многие
открытия. Еженощно запоздалые прохожие, ночной дозор или те бездомные
бродяги видели в окне его мастерской тихое сияние лампы и самого неутомимого
мастера, который стучал своим молотком, точил, подпиливал, резал, гнул,
вытачивал, долбил со своим подмастерьем, держа двери мастерской на запоре, а
слух отверстым. Нужда породила труд, труд породил высокое знание, знание
породило богатство. Слушайте же вы, о дети Каина, вы, пожиратели червонцев,
зря жизнь прожигающие! Если даже и случалось нашему мастеру загораться
смутными желаниями, кои нет-нет да и начнут терзать бедного одинокого
человека, когда дьявола уже трудно отогнать крестным знамением, - туренец с
сугубым усердием стучал своим молоточком но металлу и, укрощая мыслью духов
соблазна, принимался творить прелестные, изящные, тончайше выточенные
фигурки из золота и серебра, тем самым успокаивая бурлившую в жилах кровь.
Прибавьте к этому, что туренец был человек простой и самых бесхитростных
понятий. Во-первых, он боялся бога, потом воров, еще больше вельмож, но пуще
всего опасался всяческих передряг и беспокойств. Хоть имел он две руки, но
более одного дела зараз никогда не делал. Говорил он скромно, как невеста
перед венцом. И хотя духовные пастыри, военные люди и прочие видные особы