"Баныкин Николай Павлович. Семь лекций о живой этике" - читать интересную книгу автора

наш самый большой и самый коварный враг. Впадение в самость губительно
для духа и может отбросить человека далеко назад.
Ежедневно совершенствуя себя, утончая и возвышая свои мысли и
чувства, человек наполняет свою жизнь особым высшим смыслом, красотой
и радостью.

┌───────────┐
│ Лекция N4 │
└───────────┘
ЖИВАЯ ЭТИКА О ЖЕНЩИНЕ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Двадцатый век наглядно показал, что научно-технический прогресс,
достижения человеческого интеллекта не сделали человека более
счастливым, скорее наоборот, эти достижения только умножили его
страдания.
"В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе. Отвернувшиеся от
духа должны испытать несчастье, ибо иначе, как же им вернуться", -
говорится в Учении. (А. Й., 14)
Ум человеческий сильно развился за последние века, но сердце
человека застыло , осталось на уровне каменного века. Ближайшая задача
эволюции - развитие человеческого сердца и связанной с ним духовности.
Эта задача будет решаться в наступающей новой эпохе, и ведущая роль в
этой эпохе, как говорит Учение, будет принадлежать женщине.
"Великая наступающая эпоха тесно связана с возрождением
женщины... В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина
должна осознать свое значение, свою великую миссию Матери Мира и
готовиться к несению ответственности за судьбы человечества". (П., 1,
С.14)
1. В Живой Этике много говорится о том, что весь Космос
зарождается и живет законом единства двух полярных начал - мужского и
женского. На этом принципе построено все мироздание. При этом
нормальная эволюция возможна только при равновесии начал. Преобладание
какого-либо одного начала над другим неизбежно приводит к тяжким
последствиям. Именно такое нарушение закона эволюции произошло на
нашей планете.
"Все переживаемые и грядущие бедствия и космические катаклизмы, -
пишет Елена Ивановна Рерих, - в значительной степени являются
следствием порабощения и унижения женщины. Страшное падение
нравственности, болезни и дегенерация некоторых народностей имеет в
основании рабскую зависимость женщины. Женщина лишена возможности
пользоваться в полной мере величайшим человеческим преимуществом,
приобщением к творческой мысли и созидательной работе. Она лишена не
только равноправия, но во многих странах и равного образования с
мужчиной. Она не допущена к выявлению своих способностей, не допущена
к построению общественной и государственной жизни, полноправным членом
которой она является в силу космического закона или права. Но
женщина-раба может дать миру только рабов... Ибо сын часто больше
заимствует от матери и, обратно, дочери - наследницы отцовских сил.
Велика справедливость космическая! Унижая женщину, мужчина унизил
себя!" (П., 1, С.14)