"Баныкин Николай Павлович. Семь лекций о живой этике" - читать интересную книгу автора

тонком мире. Живая Этика говорит о том, что земной мир является
миром причин, тонкий мир - миром следствий. Что это означает
практически? Это означает, что в тонком мире человек продолжает
развивать те свои направления и устремления, которые он заложил на
земле. Пребывая в тонком мире, можно расширять свои знания, изучать
свойства тонкой материи и четырехмерного пространства, изучать
строение Земли и других планет, прошлую историю Земли и ее
человечества; можно общаться, учиться самому и учить других. Все виды
творчества: музыка, живопись и т. п. там тоже доступны, возможности в
этом направлении даже увеличиваются. То есть там тоже труд, но труд
духовный. Однако все это становится возможным и доступным, если
человек проявлял к этому интерес и устремление на Земле. Если такого
интереса не было, то зародиться он в тонком мире уже не может. Вот
почему так важно, пребывая на Земле, заложить в себе такие
устремления. В то же время все, что связано с плотной материей, в
тонком мире теряет свой смысл. Заботы об одежде, пище, жилье там
отпадают совершенно. Материальные ценности полностью утрачивают свое
значение. Человек, который видел смысл жизни в накоплении материальных
богатств, вещей, денег и т. п. и не развил в себе высших духовных
интересов, будет влачить там совершенно бессмысленное существование.
"Скупой рыцарь" из одноименной маленькой трагедии Пушкина, перейдя в
тонкий мир, окажется в нем самым нищим существом.
"Люди забыли, что золото, материальные сокровища не имеют
приложения в мирах надземных. Самый больший богач здесь - нищ в мире
надземном". /Из писем Е.И.Рерих/.
Единственным непреходящим богатством человека являются духовные
накопления - отложения кристаллов тончайшей огненной энергии.
Все качества духа переходят в тонкий мир вместе с человеком, в
том числе и духовные язвы. При этом все качества там усиливаются. Если
болезни физического тела уходят вместе с телом, то болезни духа
остаются. Человек злобный, агрессивный, испытывающий чувство ненависти
к другим, сохранит все эти отрицательные качества, они даже возрастут
и, наоборот, человек сердечный, доброжелательный, чуткий, умеющий
любить останется таким же и его качества еще более усилятся. Таким
образом, реализовать себя в мире тонком может тот человек, которому на
Земле не были чужды духовные устремления и интересы, в системе
жизненных ценностей которого приоритет был отдан интересам духовным,
который не привязал свое сознание исключительно только к материальным
ценностям.
Переоценку ценностей можно сделать только в условиях плотного
мира, здесь на Земле. Тот, кто не сделает этого сейчас, пожнет в мире
тонком то, что посеял здесь, т.е. бессмысленность своего
существования, и будет вынужден рано или поздно при очередном
воплощении вернуться на путь духовного совершенствования. Тот, кто уже
сейчас выбрал этот путь, сможет продолжить свое развитие и
совершенствование и в мире тонком, и все свои духовные накопления он
принесет с собой на Землю в своем следующем воплощении.
В сущности, в этом нет ничего нового, т.к. интуитивно мы
чувствуем эту истину и понимаем, что жить нужно именно исходя из
этого. Кстати, интуиция и есть проявление в нас через наше подсознание