"Франц Бардон. Врата посвящения (Курс в десяти ступенях) " - читать интересную книгу автора

и притхиви - принцип земли.

Согласно индийскому учению, четыре великих татвы возникли из пятой
татвы, принципа акаша, его следует принимать за пятую силу, так называемую
"квинтэссенцию". Об акаша, самом тонком элементе, я подробно расскажу
читателю в соответствующей главе. Описания характерных свойств каждого
элемента дается во всех дальнейших главах, а именно, начиная с самых высоких
уровней до самого низа, до грубоматериальной субстанции. Читатель и сам ясно
осознает, что действительно нелегко анализировать такую обширную область
творения и облекать в слова так, чтобы каждому была дана возможность
проникнуть в эту материю и создать для себя довольно пластичное
представление о ней.
{23}
В книге говорится также о разложении элементов и указывается на их
практическую ценность, чтобы каждый ученый, будь то химик, врач, маг,
мистик, приверженец кабалы, йог и так далее могли бы извлечь изо всего этого
практическую пользу. Если мне удастся научить читателя тому, что он,
настолько сможет проникнуть в материю, чтобы пользоваться практическим
ключом в той области знания, которой он занимается, я сочту, что моя цель
достигнута.

Принцип огня (с)

Как уже упоминалось, акаша, или принцип эфира, является причиной
возникновения элементов. Первым элементом, который, как гласят восточные
рукописи, был рожден из акаша, был тейас, принцип огня. Этот элемент, как и
все остальные, действует не только на нашем грубоматериальном уровне, но и
во всем, что было создано. Основные свойства огненного принципа - это жара и
экспансия, продвижение. Поэтому в начале всего созданного были огонь и свет.
В Библии сказано: "Фиат лукc" - "Да будет свет". Само собой разумеется, что
основой света является огонь. Каждый элемент, так же и элемент огня, имеет
две полярности, а именно: активную и пассивную, то есть плюс и минус. Плюс -
это созидающее, творящее, производящее начало; минус же, напротив,
разлагающее, уничтожающее. Поэтому всегда нужно вести речь о двух основных
свойствах каждого элемента. Религии всегда приписывали активному началу
добро, а пассивному - зло. В основе же нет ни злого, ни доброго начала, все
это только человеческие понятия. В универсуме нет ни добра, ни зла, так как
все было создано по незыблемым, неизменным законам. В этих законах как раз и
отражен высший Божественный принцип, и только на основе знания этих законов
мы сможем приблизиться к нему. Как уже говорилось, принципу огня свойственна
экспансия, которую мы для ясного представления можем обозначить как
электрический флюид. Под этим обозначением мы имеем в виду электричество,
несмотря на то, что, как увидим далее, они имеют определенное сходство друг
с другом. Любому сразу ясно, что экспансия идентична протяженности. Этот
принцип элемента огня постоянно действует во всем, что было создано, во всем
универсуме, начиная от высшего видимого до невидимого.
{24}

Принцип воды (с)