"Демоны со свастикой. Черные маги третьего рейха" - читать интересную книгу автора (Кранц Ганс-Ульрих фон)Сатанисты на связиКорни нацистского оккультизма следует искать, вне всякого сомнения, в тайных обществах, в которых в 1920-е годы вращались все молодые нацисты, ставшие потом ключевыми фигурами у руля и ветрил Третьего рейха. В их числе — уже известное нам общество «Туле». Напомню, что общество «Туле» (Thule Gesellschaft) было создано 17 августа 1918 года мистиком Рудольфом ванн Зеботтендорфом — настоящее имя Адам Альфред Рудольф Глауэр. Название общества должно было символизировать стремление его членов к расовой чистоте и совершенству, ибо, по преданию, на древней земле Туле, где-то на севере Европы, жила чистая и избранная раса. По мысли Зеботтендорфа, это и были арийцы. И не случайно общество «Туле» стало первой организацией, с которой контактировала карликовая Национал-социалистическая рабочая партия Гитлера. Между этими организациями произошло своеобразное «разделение ролей». Членами общества «Туле» становились в первую очередь представители среднего и высшего класса — юристы, судьи, профессора университетов, аристократы, принадлежавшие королевскому окружению династии Виттельсбах, промышленники, врачи, ученые и преуспевающие бизнесмены. А НСДАП играла роль своеобразного «филиала» общества для работы с низшими сословиями — с бывшими фронтовиками, крестьянами, рабочими и безработными. Некоторое различие в программных установках двух организаций Зеботтендорфа не смущало; Гитлер был для него не более чем инструментом. Благодаря финансовой поддержке общества «Туле» Гитлер смог победить все конкурирующие группы и включить их в состав своей партии. Практиковалось и «двойное членство» — например, членами общества «Туле» были такие видные нацисты, как Альфред Розенберг, Дитрих Экхардт и Рудольф Гесс, а Герман Геринг через Зеботтендорфа познакомился с Гитлером и занял второе место в нацистской партии. Судя по всему, глава общества «Туле» прочил Геринга на роль своеобразного наблюдателя при Гитлере. Так оно и было, пока заботливо созданный механизм не вышел из-под контроля… Именно Зеботтендорф обеспечил НСДАП, как говорят теперь, пиар. — имя партии все чаще мелькало в газетных заголовках. Более того, на деньги общества «Туле» Гитлер начал издавать свою газету. Не без помощи Зеботтендорфа будущий фюрер близко знакомится с оккультными практиками, участвует в спиритических сеансах, изучает масонскую эзотерику, вступает в контакты с астрологами, магами и предсказателями. Как видим, наставники у будущего нового бога арийцев были соответствующие. Но и другие нацисты не отставали от фюрера. Так, рейхсфюрер СС Гиммлер считал себя потомком Генриха Птицелова, основателя Саксонской империи. Время от времени он устраивал спиритические сеансы, пытаясь связаться со своим предком. Позже, к началу Второй мировой войны, Гиммлер, вдохновленный придворными экстрасенсами и медиумами, все чаще говорил о том, что является не столько потомком, сколько реинкарнацией Генриха Птицелова, жившего в X веке. В качестве доказательств он приводил внешнее сходство, а также «харизматичность личности». Известно, что созданная нацистами псевдорелигия чрезвычайно вдохновляла членов Церкви Сатаны и лично Шандора Ла Вея. Облачившись в униформу СС, при проведении одного из ритуалов он так прокомментировал использование нацистских символов в религии, указывая на свастику и руны Зиг: Впрочем, о связях нацистов с сатанистами я тогда еще практически ничего не знал, да и сама эта тема была мне не очень-то интересна. Однако, как вскоре выяснилось, совершенно напрасно, потому что такая связь была, причем теснейшая. Когда именно возникло в Европе движение сатанистов — не знает никто. Поклонение Злу — вещь настолько же древняя, как и само Зло. Сначала это были языческие боги, потом са-танисты перешли на противохристианские позиции. Но суть от этого не меняется — дьяволу все равно, каким именем его называют адепты. Суть сатанизма проста: долой сковывающие заповеди, да здравствует свобода! Христианская мораль — ханжество, придуманное для того, чтобы держать человечество в узде. И чтобы люди безропотно кормили разжиревшую Церковь и стремились стать сирыми, убогими, бесполыми, а не сильными и мужественными. К слову сказать, идеал человека-сатаниста сильно напоминает «истинного арийца», каким его рисовали нацистские идеологи. Случайно ли? Надо сказать, я долго и безуспешно искал связь между различными группировками, поддержавшими в свое время Гитлера. Безуспешно — потому что шел традиционным путем. Самое распространенное на сегодняшний день предположение — Гитлера привели к власти масоны. Но как тогда объяснить враждебность, даже ненависть фюрера к масонским ложам? Что, орудие вышло из-под контроля своего создателя? Так некоторое время считал и я. Пока не наткнулся на поразительные факты, говорившие совсем о другом. В начале XX века сатанисты были мощной организацией, которая охватывала всю Европу. В общем-то, по своей силе и влиянию они могли бы поспорить с легендарными масонами. Это сейчас сатанистов представляют в виде горстки странных чудаков, которые немного не в себе, но вполне безобидны. Такая информация не более чем умелая маскировка. На самом деле в число сатанистов входили (и входят) весьма могущественные люди. Ведь не секрет, что сильные мира сего обычно идут путем зла. В 1878 году в Нюрнберге (кстати, этот город нацисты почему-то считали своей столицей. Совпадение ли?) был основан орден Великого Хаоса. Он объединил различные сатанистские и еретические группы и секты, существовавшие в Германии. Есть данные, что орден стал преемником, или филиалом, какой-то более древней организации, но о ней мне ничего толком не известно. Орден располагал огромными финансовыми ресурсами и своими людьми, как теперь говорится, в высших эшелонах власти. Есть данные, что сатанистами были ближайшие советники германского императора. Когда империя пала в битвах мировой войны, орден стал искать человека, способного поднять ее из руин и, более того, — установить на всей планете царство Антихриста. И такой человек был найден. Им стал Адольф Гитлер. …Той ночью — скорее по зову сердца, чем по рациональным соображениям, — я оставил мешочек с руной на столике возле кровати. В какие-то моменты я не осознавал ни ее прошлого, ни зловещей роли — она словно бы успокаивала меня, говоря, что я на верном пути. Никаких снов в ту ночь мне не снилось. Более того, с того времени, как я нашел руну и почти всегда стал носить ее с собой, мне уже никогда не снились такие сны. |
||
|