"Вячеслав Барковский. Выродок (Время Нергала) " - читать интересную книгу автора

предположить, что эти деньги печатало государство, а Центральный Банк за малую
толику - за долю - распределял их между другими банками.
Фирма... взяла кредит и не отдала, потому что ее подвела другая фирма, а ту
- третья... И так далее... И у каждой была своя "крыша". Все вопросы решались,
каждый со слабейшего получал (по-"честному"), бывало, что и не один раз. У банка
тоже была своя "крыша", но, видно, совсем вялая, потому что ему от этого пирога
откусить ни разу не удалось. Ни кредита, ни процентов. Прошло время, все вроде
забылось, но потом этот банк под себя забрали "самарские" - так уж исторически
сложилось. И вопрос о злосчастном кредите всплыл снова. И он был не совсем
однозначен, потому что и банк в этой ситуации повел себя не совсем корректно.
Взятку взял, кредит - согласно уговору - дал под девяносто процентов, а получать
пытался под двести пятьдесят годовых, что из договора совсем не вытекало.
Предварительные переговоры были проведены, кончились ничем, и назрел вопрос о
разборке.
В знак миролюбивого настроя ее участников разборка была назначена в
скверике у Казанского собора, (то есть если бы хотели стрелять, то договорились
бы встретиться в лесу). Обе группировки уже состоялись и по могуществу, и по
связям с властями, и по деньгам наелись. И, как все сытые, воевать не хотели.
Однако положение обязывает, и отступать нельзя. Даже в мелочах. Но и привлекать
внимание властных структур тоже не хотелось: не все еще наелись, там тоже идет
свой передел. Поэтому назначили по двадцать человек с каждой стороны - всего-то
с десяток "лендроверов" и "шестисотых" на обе стороны - совсем незаметно.
Количество стволов не оговаривалось - это уже некорректно, так не делается.
Естественно, что любые встречи такого рода всегда находятся под контролем
правоохранительных органов (вообще хорошо звучит - ОХРАНЯЮЩИХ ПРАВО! Чье и на
что?). Каких ведомств - это уже другой вопрос! И почему братву не берут на этих
разборках - вопрос третий и вообще малоизученный современной юриспруденцией.
Собственно говоря, за что можно брать модно одетых молодых людей,
приехавших на дорогих машинах в одно из самых живописных мест города и мирно
беседующих? А если даже возьмут и если даже успеют повязать со стволом на
кармане - что ж тут такого? Для того и придумали древние финикийцы такие штучки,
которые называются деньги - чтобы все люди в кризисных ситуациях могли
расходиться по-хорошему.
Но лидеры "мурманских" и "самарских" не учли одного случайного фактора -
того, что неделю назад в город вернулся батальон ОМОНа, два месяца наводивший
порядок в Чечне. А два месяца войны - это уже много. Это другой менталитет,
другое мироощущение, другие нравственные критерии. И этим ребятам поручили
задержать участников "стрелки" - просто для порядка, чтобы всем показать, кто на
самом деле старший в этом городе. А если еще при этом будут задержаны
находящиеся в розыске или найдены стволы, то совсем хорошо. Лидеры не учли еще
одного случайного фактора, но...
Из рапорта командира отдельного батальона ОМОНа майора Сысоева В. Г.
начальнику ГУВД города генерал-майору Котову С. Д.
"...ровно в девять часов вечера две вышеуказанные группировки вошли в
контакт и начали разговор. Подчиненные мне части скрытно дислоцировались в
автобусе, а также в штатской одежде по периметру сквера. Неожиданно какой-то
мужчина (данная ориентировка прилагается) пошел прямо через центр толпы.
Очевидно, возник конфликт, потому что он внезапно обернулся, ударил двоих.
Остальные бросились на него, начали доставать оружие. Понимая, что перестрелка в
центре города недопустима, я отдал команду на задержание преступников. В