"Мариан Белицкий. Шумеры: Забытый мир " - читать интересную книгу автора

откуда в 1625 г. делла Валле вывез кирпич с надписью. В 1835 г. через эти
места проезжал Джеймс Б. Фрэзер. Потрясенный зрелищем разбросанных среди
пустыни бесчисленных холмов с руинами, Фрэзер посвятил этому путешествию
книгу, в которой высказал предположение, что поразившая его пустыня некогда
представляла собой "прекрасный, цветущий и густонаселенный край".
О поездке в Мукайяр мечтал Раулинсон, однако осуществить это желание
ему помешала работа над расшифровкой Бехистунской надписи. Раулинсон подал
идею исследовать мукайярский холм своему коллеге, британскому вице-консулу в
Басре Д. Е. Тейлору, который страстно увлекался археологией. Когда
Британский музей по рекомендации Раулинсона предложил ему взять на себя
руководство археологическими раскопками в Мукайяре, он с радостью
согласился. В начале 1854 г. Тейлор прибыл на место. Он знал Мукайяр по
описаниям, однако то, что он увидел, произвело на него ошеломляющее
впечатление: усеянная холмами пустыня напоминала бурный океан. Между
холмами, поднимая песчаные вихри, носился ветер; там же, откуда ветер сдул
песчаный покров, обнажились какие-то обломки, части разрушенных зданий.
Сомнений быть не могло - перед ним огромный город, погруженный в глубокий,
вечный сон, город, который ему предстояло разбудить. С чего начать поиски?
Опытный глаз из множества холмов выбирает один, расположенный в северной
части этого района. Его очертания напоминают трехэтажное здание, причем
третий этаж, как легко заметить, на 5-6 м смещен по отношению ко второму.
Угадываются даже колонны и лестница, идущая вдоль склона. Тейлор руководит
раскопками, производимыми местными жителями. Постепенно возникают остатки
стен, колонн, лестниц. По словам старожилов, над третьим этажом когда-то
возвышался огромный дворцовый "зал", который еще помнят их отцы и деды.
Прежде всего Тейлор пытается найти надписи о том, кто строил этот храм.
Подобные надписи вавилоняне обычно размещали на наружных углах стен. И
Тейлор находит все четыре. Перед ним храм бога Нанны (вавилонского Сина)
города Ура. Эта весть вскоре облетела весь мир: найден библейский Ур.
Это были годы величайших археологических открытий, когда люди,
казалось, уже привыкли к сенсациям. Но такому сообщению трудно было
поверить. Из надписей следовало также, что храм восстановил во славу бога
луны Нанны вавилонский царь Набонид, что начали его строительство царь
Ур-Намму и его сын, царь Шульги, что в годы, предшествующие царствованию
Набонида, многие цари строили "дом Нанны - Сина".
Между тем работы продолжались. Было раскопано довольно большое здание
из крупного кирпича. Стены его сохранились настолько хорошо, что здесь
поселились рабочие Тейлора. После того как была выкопана шахта, появилась
возможность обследовать фундамент зиккурата. Это расположенное в нижних
слоях раскопа, сложенное из плоско-выпуклого кирпича огромное сооружение
свидетельствует о незаурядном мастерстве зодчих древности. В западной его
части обнаружили два кувшина с табличками, каждая из которых была заключена
в глиняный "конверт". Когда работы уже близились к концу, Тейлор нашел еще
два таких кувшина, несколько конусов, покрытых клинописными знаками, и много
других предметов, относящихся к различным эпохам.
Как ни странно, но после удивительных открытий Тейлора Ур более
шестидесяти лет прождал очередного археолога. В 1918 г., когда еще шла
война, сюда по поручению Британского музея приехал офицер разведки,
проходивший службу в Багдаде, Кэмпбелл-Томпсон. Ему удалось собрать
кое-какой, довольно скромный археологический материал. А через год здесь