"Александр Белокопытов. Своя рыба и река " - читать интересную книгу автора

долине ловко лежит.
Тут уж, перед дальней дорогой, все путешествующие основательно
снаряжались, подтягивались, путь в Монголию не близок и опасен был. Но
ничего, купцы и купчишки двигались, суетились с товаром, ничего не боялись и
богатели изрядно. В Монголию разное русское добро везли, - мало ли в чем у
монгола нужда была? - а обратно какое монгольское добришко прихватывали и
гурты перегоняли. Скотину на забой.
Вce это, правда, давно было...
Потом и Чуйский тракт освоился, вошел в силу, зачиркали по нему
туда-сюда грузовички с грузом... "Есть по Чуйскому тракту дорога..." - и
песня хорошая сама собой сложилась. А пришло время и "Камазы" натужно
заревели... А мы вроде как немного в стороне остались... Да ничего не
остались! Наоборот, от гвалта, от гостей отдыхаем, - и хорошо! - живем своей
размеренной, кропотливой жизнью, всему свое время.
А гурты эти и до недавнего времени перегоняли, я еще пацаном был,
помню, несколько дней шел такой гурт через село по нижней дороге и все никак
не мог пройти... Так их, животин, несметно было.
А наши бабки и деды и верблюдов видели, запросто они у нас тут, как у
себя дома, расхаживали... И монголы в черно-синих своих балахонах
косолапили, ремками трясли, и китайцы с косицами с чаем шуровали, а
казахи-степняки так и вовсе тут дневали и ночевали. Ну, эти совсем соседи
наши. Под боком живут. Всяк сюда наведывался, только что негры одни не
заезжали. А так и своих, и чужих хватало. Вcex наше село помнит. И злых
ребят - колчаковцев и добрых комиссаров... Все тут погуляли. Напоили кровью
сабли и землю-матушку вдоволь полили. Крепко оно в земле и истории корнями
сидит. Так просто не сковырнешь.
Вячеслав Шишков, когда Чуйский тракт проектировал, описал его в путевых
заметках. Правда, не совсем лестно о нем отозвался, нашел-таки одну
закавыку. Ну да ничего, алтайские ребята на первый раз на хорошего человека
не обидчивые.
И Николай Рерих через него проходил, когда в Индию со своей экспедицией
влачился, тоже в записных книжках память оставил. Вот только зачем он в
Индию-то пошел? Совсем непонятно... Оставался бы у нас в Алтайском, места -
хватит, а уж если захотелось повыше, в горах осесть, так в Верхнем Уймоне бы
поселился, где он зиму пережидал. Уж красивее-то мест все равно не найти.
Жил бы вместе с горными алтайцами, они - народ хороший, добродушный, это
сейчас они немного испортились, а тогда ничего были. Писал бы картины,
разводил свою философию, тело и дух воспитывал, и третий глаз приоткрывал
потихоньку... Все тайны мира и чудеса здесь бы обнаружил. И далеко ходить не
надо. Уж если сильно не терпелось, залез бы в пещеры, приподнял блины
каменные и всех, кого хочешь, обнаружил: и атлантов бы увидел, и
лемуро-атлантов, и других... Все они - тут, под Верхним Уймоном сидят,
сохраняются до поры... Только не лениться надо, а достучаться - и отворят.
Может, и сама Шамбала где-то тут неподалеку сокрыта...
В общем, Алтайское наше - самая середка, золотая середина всего Алтая.
И не только потому, что оно географически точно в центре Алтая находится, а
еще вот почему. Сами поглядите, что получается: Алтайский край - раз,
Алтайский район - два, село Алтайское - три. Все - алтайское. Все регалии
алтайские - у него. Даже улица Алтайская есть. Вот какие мы не
стеснительные, сами в честь себя свои улицы называем. А кто на улице