"Василий Белов. Год великого перелома ("Час шестый" #2) " - читать интересную книгу автора

обесцвеченные годами глаза.
Итак, пятьдесят лет... Много это или мало? Много... Он мыслил и
выступал с трибун с помощью метода краткого христианского катехизиса.
Вопрос, ответ.
В и О. Говорили, что его отец, сапожник Джугашвили, совсем ему не
отец... Вопрос: кто говорил? Говорила жена духанщика, толстая ведьма,
никогда не знавшая собственной матери. Еще говорили, что путешественник из
Петербурга Пржевальский, будучи на Кавказе, потерял голову из-за черноглазой
жены сапожника. Кто говорил? Кому это было надобно? Говорил об этом...
Но все это чушь, жалкая дрянь! К черту! Не стоит раздумий...
Он умел останавливать, перебивать не только чужие, но и собственные
мысли, слова, раздумья. Однако ж раздумья не исчезали сегодня.
Он вспоминал многие эпизоды своего полувекового пути, хотя иные из этих
эпизодов хотелось забыть. Но он был не в силах этого сделать. Он помнил все,
в том числе и тот позорный для него день 18 октября 1888 года!
Накануне, то есть семнадцатого, в двенадцать часов дня между станциями
Борки и Тарановка Азовско-Курской железной дороги с насыпи высотой в шесть
саженей обрушился пассажирский поезд. Вагоны один за другим с треском
валились друг на друга. Ринулся под откос и вагон-столовая, где, возвращаясь
с Кавказа, завтракал император Александр с семьею и свитой. Газеты того
времени сообщали, что из разрушенного вагона извлекли икону
Спаса-нерукотворного и что стекло иконы оказалось целым. Царь якобы выбрался
из-под вагонных обломков и тотчас распорядился спасать оставшихся в живых
пассажиров, императрица будто бы сама оказывала помощь раненым. На станции
Лозовой, в честь спасения царской семьи, было благодарственное молебствие,
затем отпевание погибших. На другой день вся Россия возносила молитвы,
миллионы людей ставили свечи в церквах, вспоминали гибель Александра
Второго - реформатора и освободителя крепостных. Опустив уже тогда тяжелые,
словно у гоголевского Вия, веки, старательно, с чувством молился и
девятилетний мальчик-грузин, учащийся одного из духовных училищ на юге
империи. Худой и маленький, этот мальчик, как большинство недоростков, имел
привычку задирать при ходьбе голову, на молебне же он держал ее чуть
наклоненной вперед. Он поминутно сглатывал копившийся комочек молитвенного
восторга...

Сталин крепко сжал восковой кулачок, спичечная коробка и карандаш
треснули в его ладони. Отгоняя навязчивые видения, он вскочил, в одних
шерстяных носках заходил по ковру. Набил трубку, нашел в столе новый
спичечный коробок с изображением бьющего по наковальне кузнеца. В чем дело?
Он мог с полпути убежать из армии, покинуть дальнюю ссылку или тюрьму,
внушая уважение к себе у самого опытного жандарма. Он мог тут же навсегда
вышвырнуть из своей памяти любую историю. Почему же именно эта мерзость,
происшедшая с ним более сорока лет назад, не забывается и не исчезает? Он
был Давидом и Нижерадзе, Ивановичем и Кобой, был Чижиковым и Сталиным. И ни
один из них не вызывал у него такого отвращения, как тот молящийся мальчик с
грузинской фамилией. Старый Хашим, в чьих кувшинах они прятали типографские
шрифты, сказал когда-то: "Ты рожден громом и молнией! У тебя великое сердце!
Ты - афыр-хаца!"
Но старый Хашим врал, как пьяный мингрел в грузинском застолье. Врут и
эти... Врет Клим, врет и Лазарь. Врет Бергавинов, который от имени