"Николай Белов. Тайны магии вуду " - читать интересную книгу автораопекуном родового знания. Представляя собой более темный, мрачный аспект
Guede, он сам имеет множество аспектов, включая Baron Cimitiere, Baron la Croix и Baron Criminel. Во всех своих аспектах он выступает как мужской loa с носовым голосом, который несет трость или жезл и одевается в черное или фиолетовое. Вселившись в человека, он может извергать ругательства. Он считается последним, к помощи которого прибегают в случаях смерти, вызванной колдовством, потому что, даже если колдовское заклятие должно привести человека к смерти, если Барон откажется "рыть могилу", человек не умрет. Baron Samedi, вместе со своей женой Maman Brigitte, является также ответственным за души мертвых и их препровождение в loa Guede. Baron Samedi может быть призван в случае бесплодия, он же - божественный судья, к которому люди могут обращаться, исполняя песню: О kwa, о jibile (повторить) Ou pa we m inosan? (В переводе с креольского: О крест! О юбилей! (повторить) Разве ты не видишь, что я невиновен?) Могила первого человека, захороненйого на любом кладбище на Гаити, участвовал ли человек в обрядах вуду или нет, посвящается Baron Samedi, и на ней устанавливается церемониальный крест. В сельской местности семьи могут устанавливать собственный крест, посвященный Baron Samedi, и никакой храм не завершен без установки креста Baron Samedi. Baron Samedi может быть вызван в любое время. Он может появляться без зова, настолько он силен. Он пьет ром, в который был погружен двадцать один горячий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть. Его танцует и иногда помещает свою трость между ногами, представляя фаллос. Рассказывают, что однажды Baron Samedi вошел в houngan, который был гомосексуалистом. Проходящая женщина обозвала его "masisi" ("педик"). Baron Samedi разозлился и закричал женщине: "Я - Baron Samedi! Этот houngan, мой houngan, он педик, да, но я, Baron Samedi, я никакой не педик, я трахаю прекрасную женщину Maman Brigitte!" И он преследовал ее, угрожающе махая своим жезлом. Fet Guede, Пир Предков, символизирует конец старого года и начало нового, что похоже на европейскую колдовскую традицию. Все, что человек должен Baron Samedi, Maman Brigitte или Guede, он должен заплатить к этому времени, iron Kriminel поет своим должникам: Baron Kriminel, map travay рои ve ve te yo, m pa bezwenn lajan (дважды), Baron Kriminel. O! Lane a bout, o, map paret tan yo. (Перевод с креольского: Baron Kriminel, я работаю для червей земли (rn.e. для непритязательных, бедных людей), я не нуждаюсь в деньгах, Baron Kriminel. О! Год закончен, о, я буду появляться, ждать их.) В ритуале ему приносят в жертву черных козлов или цыплят. Его символы - гробы и фаллосы. Maman Brigitte Maman Brigitte, что достаточно удивительно |[ля вуду, по происхождению британка. Она - производная от Brigid или святой Brigit, кельтской богини поэзии, кузнечного дела и врачев, а-ния. Она, должно быть, прибыла на Гаити |
|
|