"Андрей Белый. Глоссолалия" - читать интересную книгу автора"lucet" остатки трех слов: luc-e-t; и оно - предложение, сжатое в слово:
предложения - древнее позднейших словесных сложений. Да, предложения - суждения речи; и так: смысл - прежде корня; смысл "lucet" утерян: и находим - в круге смыслов; в "luc", "е", в "t". Но эти смыслы - утрачены. Переменчивы корни; tud (tudati) есть толкаю; меняется корень tud-tup-tyd-tus; и даются слова: typto, tupati, timpati, topati и tusiti; тузить - происходит отсюда; отсюда же слова тимпан, что есть точно (по корню): тузимый, толкаемый.[2] 9 Варенец и варенье, молочный продукт и плоды - что тут общего? Корневое значение "war" не связуемо с образом. Курица поклевала - встает один образ; и позобаше - другой уже образ; оттенены два момента. Понятие от поятие; взял, усвоил и понял одно в корне слово; Begriff от begreifen - схватил; и notion от noter: счел, учел. Так в абстракциях мысли не выражает звук слова понятие суммы оттенков (усвоил, схватил, счел, учел, понял, взял). Понятие - неотделимо от ореола из образов; он препятствует сосредоточить внимание на отвлеченном словесном моменте; понятие - взятие; но - не всякое: взятие мыслью; и оттого то понятие в круге образов слова - момент; таковы все абстракции. Изображение точки, момента, всегда только чувственно; изобразимая точка - модель; необходимости изображенья понятий при помощи слова - 10 Образ слова есть круг всех моментов понятия; и оттого: образ мысли есть образ не данный абстрактно; понятие только пунктир; и текучая, недробимая линия - мысль; поползновение отвлекаться от образов в данных условиях мысли ведет к перепрыгу сознания через себя самого. В терминологии невозможное хочет быть нам возможным, несущее - сущим; но небытийственны те несущие не сущие смыслы; все понятия - словеса, имена, бытия, существа; но понятия-термины - имена наизнанку; выверните наизнанку словесный звук (Nomen) почти выйдет Nemo никто: или даже нем он. Небытие, немота, глухота сопровождает нам термины. 11 Можно ли, мысля мгновенно, обнять круг понятий? В usus'e словесного выражения - нет: понятие отделено от понятия непроходимыми безднами; так ответят нам логики; вскроют суждение - переход от понятия к понятию, как огромный процесс, напоминающий космос, в котором понятия - звезды - отделены друг от друга безмерными безднами; чувственность - бездны эти. Современные гносеологи осознали трагедию обременения понятия образом; художники слона сознали трагедию: обременения образа схемой; и образ, и корень, взаимно ломая друг друга, ломают нам смысл; и градации смыслов, порвавшие связи друг с другом, стоят перед нами; слепые, глухие, немые - |
|
|