"Джон Беньян. Путешествие пилигрима (Роман)" - читать интересную книгу автора

будет даровано Царство Небесное, в то время как другого ожидает нищета и
позор.
- Ты можешь к этому прибавить, - продолжал Толкователь, - славу и
великолепие будущей жизни, которые беспредельны, в то время как земная слава
мимолетна. Напрасно Нетерпение смеется над Терпением, что первым получило
сокровища. Ведь в конце концов хорошо смеется тот, кто смеется последним, и
восторжествует Терпение... Первые должны будут уступить место последним,
потому что пробьет час и для последнего. Но последнему никому не нужно будет
уступать, так как за ним уже никого не будет. Тот, кто получит блага первым,
скорей и истратит их. Но кто их получит последним, тот сохранит их навеки, у
него просто не будет времени для того, чтобы их растранжирить. Потому-то и
говорится в притче:
"Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое;
ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь".
- Я теперь вижу, - сказал Христианин, - что лучше не желать в здешней
жизни счастья и земных благ, но терпеливо ожидать вечных.
- Верно ты говоришь. Блага видимые - временны, а невидимые - вечны.
Настоящее и наши плотские желания находятся в тесной взаимосвязи, в то время
как будущее и наши плотские желания взаимоисключают друг друга.
Сказав это, Толкователь взял Христианина за руку и повел его в
следующую комнату к костру, разведенному у стены. Рядом стоял человек,
который старался потушить огонь водой, однако пламя, как ни странно, не
уменьшалось, а наоборот - разгоралось все сильнее и ярче.
Христианин опять ничего не мог понять.
- Этот огонь символизирует действующую в сердце человека благодать.
Тот, кто заливает огонь водой, - сатана. Ты же видишь, что пламя пылает все
сильнее и жарче, несмотря не неимоверные усилия сатаны. Сейчас ты поймешь,
почему.
И он указал на другого человека по другую сторону стены, который держал
в руках сосуд. Беспрерывно и чтобы его никто не заметил, подливал он в огонь
масло.
Христианин захотел понять смысл увиденного.
- Это Христос, Который постоянно поддерживает действие Своей благодати
в сердце человека, - пояснил Толкователь. - Поэтому, несмотря на все козни
дьявольские, Он хранит спасенную Им душу. А то, что Он стоит за стеной,
означает, что трудно искушаемому увидеть, как и кем поддерживается в нем
действие благодати.
Опять взял Толкователь Христианина за руку и привел его к дверям
великолепного дворца. Дворец был настолько прекрасен, что Христианин
остановился как вкопанный, и неизвестно откуда взявшаяся радость заполнила
его сердце. По широким стенам дворца прогуливались люди в золотых одеждах. У
дверей стояла большая толпа желающих проникнуть внутрь. Вход во дворец
охраняли вооруженные воины, которые каждого, кто пытался подойти к роскошным
вратам дворца, должны были лишить жизни. Поэтому люди переминались с ноги на
ногу. Несколько левее ворот сидел за столом человек. На столе лежала большая
книга и стояла чернильница с ручкой. Писарь должен был вносить в книгу имена
тех, кто отважится на штурм ворот. Вдруг Христианин увидел одного рослого,
сильного человека, который подошел к сидящему за столом и обратился к нему:
"Запиши мое имя!". А когда это было исполнено, он вынул меч, надел на голову
шлем и бросился к страже у дверей, которая с яростью накинулась на него. Но