"Дмитрий Беразинский. По ту сторону черной дыры " - читать интересную книгу автора

напрягал мозги, не мог вспомнить ничего подобного. На всякий случай он
десять раз про себя прочел душеспасительную молитву и пять раз -
"Богородице-матка - верую".
"Икарус" размеренно катил по грунтовке. Монахи ехали молча: некоторые
закрыли глаза и перебирали четки, отсчитывая положенное количество молитв, а
некоторые уже клевали носом - их укачало. Позднее, когда сытно пообедав все
сидели на лавках, Булдаков рассказал историю своего появления здесь. Игумен
обалдело крутил головой, в тайне не веря ни одному слову. Майор вдруг
спросил:
- Слышь, ваше преподобие, а ты бы смог объяснить дикарю устройство
водяной мельницы в твоём монастыре?
- Кажись, не смог бы, - отвечал игумен, поразмыслив.
- Так представь, как я тебе могу объяснить устройство всего этого? - он
обвел рукой технику, стоящую под навесом.
- Я таки не дикарь! - возразил отец Афанасий.
- Верно! - развеселился Булдаков, - ты читать умеешь?
- Я умею, и еще три инока грамоте обучены.
- А у нас все шесть сотен человек грамоту знают, да порой и не одну.
Чтобы понять, как работает двигатель, необходимо учиться лет пять, начиная
от таблицы умножения имени Пифагора, и заканчивая циклом Карно.
Игумен с блаженным видом выслушал всю эту ахинею и заявил:
- Наверняка, некоторые из моих монахов могли бы поучиться у вас. Среди
них есть и весьма смышленые бестии. Видишь вон того инока, который слегка
прихрамывает на обе ноги? - майор кивнул, - тем летом сшил большой мешок,
наполнил его горячим воздухом, да и спрыгнул, щучий сын, с колокольни.
Сломал обе ноги, но братья его отходили. В этом году начал помаленьку
ходить, так сразу смастерил себе стул на колесах. Сидит и колеса крутит.
Грех один - не поймешь, толь ходит человек, толь ездит. Но довольно о всяких
глупостях! Тебе, небось, интересно, какого лешего мы сюда заявились?
- Сгораю от любопытства, - признался Олег Палыч. Он удобно вытянул ноги
и обратился в слух. Игумен прикрыл глаза и, стараясь ничего не упустить,
повел свой рассказ издалека.
- Монастырь наш основан более двух сотен лет тому - почти ровесник
нашей вере. Нужно сказать, что в западных землях дело с этим обстоит гораздо
проще. Там вера одна и, хотя бароны и герцоги постоянно враждуют друг с
другом, монастыри и аббатства не слишком от этого страдают - вояки боятся
господнего гнева. У нас все по-другому. С севера лезут одни язычники, с
востока другие, а с юга ломятся третьи. Поэтому нам приходится большую часть
времени отбиваться от непрошеных гостей. Вместо того, чтобы проводить время
в молитвах за упокой людских душ и очищении от скверны, мы регулярно
отправляем к праотцам изрядное количество народу.
- И это ставит под сомнение ваше существование, весь смысл? - прервал
игумена Булдаков.
- Именно, - подтвердил старец, открывая глаза, но вот недавно мимо
нашего монастыря вихрем пронеслась горстка крепко побитых прихвостней
Иссык-хана, а совсем рядом с воротами свалился с лошади один из них. Крепко
обгоревший, он перед смертью поведал нам о том, что какие-то люди разгромили
их при помощи диковинного оружия, правда перед битвой честно предупредили их
о последствиях. Взвесив все, я пришел к выводу, что необходимо этих людей
навестить. Слышно было кое-что еще. Например, я знаю что вы не потеряли в