"Кэрол Берг. Разоблачение (Рей-Киррах - 2) " - читать интересную книгу автора

до наступления ночи. Я ел до тех пор, пока не смог без отвращения взглянуть
на следующий кусок. Потом я вышел из дому. Фиона ждала на мосту. Я прошел
мимо, словно ее не существовало.

Был почти полдень. Обычно я тратил час за занятия кьянаром, потом еще
час бегал, а потом шел в дом, где Катрин занималась с учениками, оттачивать
собственное, все еще восстанавливающееся мастерство. Катрин была
исключительно хорошим наставником. Она росла, наблюдая занятия своего деда,
и у нее было достаточно магических способностей и разума, чтобы применять
то, чему она научилась от него. Хотя это было необычно - женщине
преподавать Смотрителям, которыми всегда были мужчины, - она справлялась и
достигла столь высокого положения, что ее избрали в Совет Наставников, пять
мужчин и женщин которого наблюдали за подготовкой учеников, занимались
подбором пар и допуском к войне тех, кто уже был готов.
Эззарийцы сильно отличались по своему укладу жизни от других народов
Империи. Мы не торговали друг с другом, не соперничали ни в чем, это было
обусловлено единой общей целью. Среди нас не было каст и рангов, за
исключением тех, что проистекали из наших природных способностей. Все дети
проходили испытание в пятилетнем возрасте. Те, в ком было особенно много
мелидды, волшебной силы, начинали обучаться специально, чтобы занять место
в бесконечной войне согласно своим дарованиям. Их освобождали от всех
обязанностей, чтобы посвятить все время подготовке разума и тела, пройти
суровое испытание и принять свое предназначение. В их жизни было много
места для славы и чести, а еще там были опасности, смерть и ночные кошмары.
Мы называли их валиддары, рожденные сильными. Одна из таких валиддаров,
всегда женщина с необычайно развитыми способностями, избиралась королевой.
Когда она достигала средних лет, с помощью самых близких друзей и
советников выбирала себе кафидду, девушку, которую готовили принять ее
обязанности.
Тех детей, чьи способности были скромнее, - эйлиддаров, рожденных
способными, - готовили для другого: они охраняли границы, строили дома и
храмы, сохраняли чистоту воды, оберегали поля от вредителей и дома от
древоточцев, обучали детей и занимались ремеслами. Работу с чем-либо
значительным, будь то кувшин, пряжка или разум ребенка, не доверяли тем,
кто был вовсе лишен мелидцы: недостаток силы мог сказаться на результате и
ввергнуть нас всех в беду.
Тениддары, рожденные служить, те, у кого не было никаких способностей
к волшебному, выполняли то, что им назначалось: охотились, выращивали
овощи, разводили птицу. Но все мы были обязаны ограждать неизвестный нам
большой мир от вторжения демонов. Даже тот, кто возил на поля удобрения,
знал, что его труд тоже ценен и необходим.
Но это не значило, что в нашем мире не существовало зависти и
соперничества. Результаты испытания детей, те, что определяли их
способности, а значит, и их судьбу, значили многое для всех семей и часто
служили предметом горячих споров. Многие тениддары, такие как мой отец,
имели способности и склонности к другим занятиям, но отсутствие мелидды
заставляло их заниматься только тем, что было назначено. Не все были
способны, как мой отец, находить удовольствие и красоту в закрепленном за
ними занятии, обычно это была работа на полях. На самом деле мой отец хотел
быть учителем, и мне до сих пор жаль тех детей, кто не смог приобщиться к