"Александр Берзин. Жизнь Атиши " - читать интересную книгу автора

Александр Берзин


Жизнь Атиши

Геше Нгаванг Дхаргье

устный перевод выполнил Шарпа Тулку подготовил и отредактировал
Александр Берзин
немного отредактировал Александр Берзин в ноябре 2003
Исходная версия взята из: Anthology of Well-Spoken Advice, vol 1.
Dharamsala, India: Library of Tibetan Works & Archives, 1982.
Оригинал: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/approaching_buddhism/
teachers/lineage_masters/life_atisha.html


Детство и отречение от царской жизни

В восточной Индии, в царстве Джахор, в городе Бангала, во дворце
Золотого стяга, жил царь Кальяна Добрый и царица Прабхавати Лучезарная.
Царский дворец был увенчан тринадцатью золотыми сводами, расположенными друг
над другом, и величественно украшен двадцатью пятью тысячами золотых флагов.
Он был окружен бесчисленными парками, прудами и прекрасными садами. Царство
было настолько же богато, как и древние процветающие династии Китая.
Царская чета имела трех сыновей - Падмагарбху, Чандрагарбху и
Шригарбху. Второй из принцев и стал нашим прославленным учителем Атишей
(Jo-bo rje dPal-ldan A-ti-sha) (982-1054 гг. н.э.).
Когда Атише было полтора года, родители привели его в местный храм
Камаларупи. Без каких-либо наставлений он сделал простирание перед объектами
почитания внутри храма и спонтанно произнес: "Благодаря состраданию моих
родителей я обрел драгоценную человеческую жизнь, наделенную благоприятной
возможностью видеть ваши великие образы. Я всегда буду следовать в вашем
надежном направлении (принимать прибежище) в жизни". Затем снаружи храма
Атишу представили его царским подданным, и он помолился о раскрытии своего
высшего потенциала, чтобы иметь возможность удовлетворить все их
потребности. Он также помолился о том, чтобы получить одеяния духовного
искателя, который отрекся от семейной жизни, а также о том, чтобы никогда не
быть гордым и всегда относиться к другим с сострадательным сочувствием и
любящей заботой. Это было очень необычно для такого маленького ребенка.
По мере того как Атиша становился старше, его желание стать
нищенствующим монахом росло, но у его родителей были другие ожидания. Среди
трех сыновей он был самым способным, и, кроме того, благоприятные знаки во
время его рождения убедили отца и мать, что он должен быть наследником
престола. Поэтому, когда мальчик достиг одиннадцати лет, обычного в то время
возраста для бракосочетания, они тщательно подготовились к его женитьбе.
Накануне его свадьбы Тара, медитативный образ будды (йидам), отчетливо
явилась Атише во сне. Она сказала ему, что пятьсот жизней подряд он был
нищенствующим монахом, и именно поэтому его совсем не влечет к преходящим
удовольствиям этого мира. Она объяснила, что спасти обычного человека,
плененного ими, было бы относительно легко - как козла, попавшего в ловушку