"Александр Берзин. Ценшаб Серконг Ринпоче 1 " - читать интересную книгу автора

Вы можете сами убить кого-то или поручить кому-то другому убить за
вас - последнее тоже сформирует отрицательный потенциал для вас. На самом
деле, даже намного худший: это создаст двойной отрицательный потенциал,
поскольку не только вы сформируете отрицательный потенциал, являясь причиной
того, что кто-то другой совершил убийство, но и другой человек также
сформирует отрицательный потенциал, совершив само действие за вас. Если вы
идете в бой в составе армии из пятисот солдат и в вашем уме присутствует
твердое ощущение того, что "мы собираемся выйти и уничтожить противника",
тогда, даже если вы сами никого не убили, вы сформируете отрицательный
потенциал, как если бы вы лично убили столько человек, столько убила армия.
Даже если только один из этой группы из пятисот человек убил тысячу человек,
вы сформируете собственный потенциал убийства тысячи человек.
Когда вы находитесь в составе группы солдат, существует то, что
называют "обетом невоздержания". Другими словами, некто принимает вполне
определенное решение вообще не удерживать себя от убийства: просто выйти и
полностью уничтожить все, что попадется на его пути. Это формирует еще
больший отрицательный потенциал. Если кто-то дает такого рода обещание или
принимает обет, то он продолжает формировать отрицательный потенциал даже во
сне. С другой стороны, даже если вы формально являетесь солдатом, но совсем
не думаете о том, чтобы когда-нибудь кого-нибудь убить, то вы не совершаете
ошибки. Поэтому, даже если вы солдат, если вы поняли, что убивать очень
плохо, и у вас нет намерения убивать, и вы обещаете не убивать, то в этом
вообще нет ошибки. Если кто-то собирается убить много людей и нет никакого
способа остановить его, кроме как убить, тогда поступить так с чистым
намерением, как в примере прошлой жизни Будды, будет положительным
действием, несмотря на то что сформируется отрицательный потенциал убийства.
Это некоторые из нюансов, связанных с отказом от убийства. Если вы
пообещаете не убивать, то это будет очень положительно. Иногда вы
сталкиваетесь с надоедливыми насекомыми, такими как комары, которые могут
заразить вас малярией и прочим. Существуют спреи и химические вещества, с
помощью которых можно их убить. Если вы применяете эти химические вещества,
когда в доме нет насекомых, чтобы предотвратить их появление, это не ошибка.
Однако если вы поступаете так, когда дом наполнен насекомыми, то здесь
присутствует проступок убийства. В практике, имеющей отношение к воздержанию
от убийства, существует много нюансов.


Воздержание от воровства

Второй аспект состоит в том, чтобы не быть вором, не красть. Объект,
вовлеченный в действие, основа действия, должен быть объектом, принадлежащим
кому-то другому. Мотивом может быть страсть или гнев. Как мы уже сказали, вы
можете украсть вещь у кого-либо по причине вашей большой страсти к этому
объекту или из-за того, что вы очень сердиты на этого человека. Действие
воровства завершено, когда у вас появилось чувство, что "теперь, то, что я
взял, принадлежит мне". Результатом является перерождение существом ада или
голодным духом. Даже когда вы переродитесь человеком, вы можете оказаться
бедняком, у кого совсем ничего нет. Или, когда бы у вас ни появилось
что-либо, оно обязательно будет украдено. Это результат, соответствующий
своей причине с точки зрения того, что мы испытываем. Что касается