"Анни Безант. Введение в йогу" - читать интересную книгу автора

снова и снова, пока не получится желаемый тип. Если же устранить его
разумное воздействие и предоставить голубей самим себе, они снова
вернутся к первичному типу.

Или возьмем работу садовника. Из дикого шиповника, который мы видим на
наших изгородях, произошли все виды садовых роз. Многолепестковые розы
─ ни что иное, как результат научной культуры пятилепесткового шиповника,
этого дикого продукта природы. Садовник, переносящий пыльцу с одного
растения на пестик другого, делает то же самое, что на наших глазах
совершают пчелы и мухи, но он делает это преднамеренно, он выбирает
растения имеющие свойства, которые ему нужны, и из этих отобранных
растений скрещивает наиболее типичные и, продолжая действовать таким
образом, добивается цветка настолько отличного от первоначальной
породы, что с трудом можно признать родство с его диким представителем.

То же самое происходит и в применении к законам психологии, которую мы
называем йогой. Систематическое знание развития сознания, примененное
к индивидуальному "Я", ─ это и есть йога. Как я уже упоминала, мир
служит для развития сознания, и он чудесно задуман Логосом для этой
цели. Поэтому желающий стать йогом, избрав цели своего достижения и
применяя к себе мировые законы, находит в этом нашем мире всё, что
требуется для того, чтобы его упражнения в йоге оказались жизненным
ускоряющим процессом познавания "Я".

Законы многочисленны; вы можете избрать и использовать те, которые
ведут к вашей цели, вы можете избежать тех, которые для вас не
подходят, и, таким образом, достигнуть результатов, которых без
подобного вмешательства человека и его разумного содействия природа
могла бы достигнуть несравненно медленнее.

Знайте же, что йога вполне доступна для вас и для ваших сил и что даже
самые простые применения законов развития сознания к вашему собственному
внутреннему миру принесут вам большую пользу и не только здесь, на
земле, но и в других мирах. Потому что, пользуясь силами, которые
природа предоставляет в ваше распоряжение, и сознательно устраняя те
условия, которые мешают вашему движению вперед, вы этим, несомненно,
ускоряете ваш рост. Если усвоить эту точку зрения, йога станет для вас
гораздо более реальной и практической помощью, чем чтение отрывков
из санскритских книг, по большей части неверно переведенных, и вы
увидите, что йогом можно стать, не откладывая эту цель на далекие
воплощения.


Человек двойственен

Некоторые из терминов, употребляемых в науке йоги, необходимо
запомнить. Ибо йога изучает человека с определенной целью и поэтому
имеет в виду только две области в человеке, его душу (разум) и его
тело. Но, прежде всего, человек есть единица, единица сознания. Вот
что необходимо установить. Он един в своих различных покровах или