"Анни Безант. Введение в йогу" - читать интересную книгу автора



Литература, относящаяся к йоге

К сожалению, для незнакомых с санскритом эта литература мало доступна
в Англии. Общие учения о йоге находятся в Упанишадах и в Бхагавад-Гите;
они в многочисленных переводах доступны для вас. Но они дают лишь
основные принципы, но не разъясняют методы в подробностях. Даже и в
Бхагавад-Гите, хотя там и говорится о принесении жертв, о равнодушии к
преходящему и т.д., но это все указания нравственного порядка, хотя и
абсолютно необходимые, но не говорящие вам как достигнуть поставленных
вам условий. Специальная литература о йоге заключена, прежде всего, во
многих из Малых Упанишад, в "Ста восьми", как они называются.

Затем имеется огромная литература, называемая тантрической. Эти книги
получили дурную репутацию среди англичан, что не совсем справедливо.
Тантры ─ очень полезные книги, дающие много знания: вся оккультная
наука заключается в них. Но их можно разделить на три разряда: на те,
которые имеют дело с белой магией, на те, предметом которых служит
черная магия, и на те, которые излагают то, что можно назвать серой
магией, смешение первой и второй. Под магией следует понимать все
методы, посредством которых актом воли производятся сверхнормальные
физические явления.

Сильное нервное напряжение, вызванное тревогой или болезнью, ведет
к истеричности, эмоциональной и неразумной. Подобное же высокое
напряжение нервной системы, вызванное разумной волей, делает человека
восприимчивым к сверхфизическим вибрациям. Обыкновенное погружение в
сон не имеет значения, но погружение в самадхи представляет собой
неоценимую силу. Сам процесс приблизительно тот же самый, но один
вызывается обыкновенными условиями, а другой ─ действием тренированной
воли. Йогом можно считать того человека, который изучил могущество
воли и знает, каким образом её силой можно достигать предвиденных и
предрешенных результатов. Это знание называлось во все времена магией;
этим именем обозначалась Великая Наука, единственная, к которой в
прошедшие времена прилагалось определение "великой". Тантры дают
эту науку: оккультную сторону в человеке и природе, средства для её
раскрытия, указания, благодаря которым человек может воссоздать себя,
─ всё это можно найти в Тантрах. Их отрицательная сторона заключается
в том, что без учителя они становятся опасными, и без опытного
руководителя человек, практикующий эти методы, наносит себе всегда
большой вред. Вот почему Тантры получили такую дурную репутацию, как
на Западе, так и в Индии. Большинство американских "оккультных" книг,
имеющихся в продаже, не что иное, как отрывки из Тантр, переведенные
на современные языки. Поводом к отрицательному отношению к Тантрам
служит то, что в них даются названия физических органов, тогда как
речь идет об астральных и ментальных центрах; указания эти вполне
верны в том смысле, что центры физические, астральные и ментальные
в тесной связи между собой, но ни один достойный доверия учитель не
позволит своему ученику воздействовать на свои физические органы до