"Бруно Беттельхeйм. Просвещенное сердце " - читать интересную книгу автора

Поколение моих родителей воспитывало своих детей в той атмосфере,
которая теперь практически исчезла. Западная и центральная Европа жила верой
в эпоху постоянного прогресс и наступления небывалого счастья и
безопасности. Несмотря на противоречия этому в жизни, вера эта была крепкой,
особенно в высших слоях среднего класса, которые пользовались всеми выгодами
прогресса рубежа XIX-XX веков. Сам опыт укреплял их удобную веру. Они стали
свидетелями бывшего перед Первой Мировой войной бурного социального,
экономического и культурного развития, сопровождающегося рациональной и
справедливой политикой и социальными нововведениями.
Но в один из августовских дней лорд Грей с глубокой печалью и
предвидением заметил: "свет гаснет по всей Европе, и мы не увидим его снова
при нашей жизни". Его предсказание не только сбылось, но и распространилось
вплоть до нашего времени. Северная Европа перестала быть "кузницей
человека", как бы не тяжело было это признать моему поколению, пока приход к
власти Гитлера не сделал этот факт очевидным для всех.
Мое поколение росло в Вене, где интеллектуальный мир переживал глубокий
психологический и социальный кризис после Первой мировой войны. Подростковый
кризис, связанный с ранним взрослением, отягощался социальным и
экономическим хаосом, достигшем своего апогея сначала в большевизме, затем в
национал- социализме и вылившимся во Вторую мировую войну. Кроме того, для
жителей Вены этот кризис был тяжел еще и в силу падения Австро-Венгрии.
Также на меня влияли интеллектуальные и эмоциональные проблемы, связанные с
противоречием "Врожденное- приобретенное". Послевоенная нищета, падение
традиционных устоев совпали с подростковым бунтом, что привело к особым
решениям специфических проблем. Тяжело восставать против родителей, мир
которых внезапно рухнул. И в этом случае подросток чувствует себя еще более
оставленным, потому что родители, с которыми он борется, не просто
подавляющий и оберегающий авторитет, а разбитый глиняный божок. Он не может
отстаивать свои ценности перед родительскими, поскольку их ценности
обесценились. И как он может обрести и проверить свой путь, когда его не с
чем сравнивать? Подросток лишен почвы под ногами, лишен спасительной
пристани. В силу этого он лишен того чувства безопасности, которое только и
позволяет подростку безопасно восставать против надежного мира взрослых.1


Поиск надежности.

Все это привело к горячему стремлению создать устойчивое общество.
Желание породило веру, и по мере усиления желания вера стала убеждением:
можно создать новое общество, хорошее общество, гарантирующее всем хорошую
жизнь. Это общество должно быть надежным и стабильным, дающим свободу
личного роста и самореализации.
Мне понадобилось много лет - почти весь период между мировыми
войнами, - чтобы, несмотря на эмоциональное неприятие, осознать
противоречивую природу этих требований. Позже я только уточнял, какие
причины привели к этому, и спустя многое время с большим трудом я смог
принять это эмоционально.
После подросткового бунта против семейного быта ассимилированной
еврейской буржуазии я испытал влияние учения Фрейда. И это все смешивалось с
верой в то, что только более рационально организованное общество позволит