"Бхагаван Шри Раджниш. Близость. Доверие к себе и другому" - читать интересную книгу автора

по сторонам. И глядя на людей, ты не можешь увидеть в точности, что с ними
происходит, потому что их лица - это не их реальность, точно как твое лицо -
не твоя реальность. Их внешняя видимость не соответствует внутренней
реальности, точно так же как не соответствует внутренней реальности твоя
внешняя видимость.
Именно в этом состоит все лицемерие общества - не показывать
внутреннего, центра, своего настоящего лица. Скрывай его. Показывай его
только тем, с кем ты очень близок, и кто тебя поймет. Но кто близок? Даже
влюбленные не показывают друг другу лиц. Потому что... - никто не знает, в
эту минуту это влюбленный, в следующую, может быть, он им не будет. Поэтому
каждый становится как остров, закрытым.
Не смотри на других, смотри на себя. И пусть то, что внутри, выйдет
наружу, как бы это ни было рискованно. Нет большего риска, чем подавление.
Подавляя, ты потеряешь всю радость жизни, весь энтузиазм. Продолжая
подавлять, ты потеряешь всю жизнь. Подавление токсично; оно отравляет
существо.
Слушай свое сердце, и что бы в нем ни было, вынеси это наружу. Вскоре
ты научишься выносить это наружу и наслаждаться этим. И как только ты
узнаешь, как быть истинным, это так красиво, что ты никогда не
удовлетворишься ложным. Мы продолжаем решать в пользу ложного, потому что
никогда не испытывали вкуса реального. С самого детства реальное было
подавлено. Прежде чем ребенок осознает, что реально, его учат подавлять это.
Бессознательно, механически он продолжает подавлять, не зная, что делает.
Будь истинным с самим собой - нет никакой другой ответственности.
Человек должен быть ответственным перед своим собственным существом. Ты
ответствен перед своим существом, и Бог не спросит, почему ты не был кем-то
другим.
Есть история о том, что когда хассидский мистик Джозия умирал, кто-то
спросил его, почему он не молится Богу, и уверен ли он, что Моисей будет
свидетельствовать за него. Он ответил:
- Позвольте мне сказать вам одно. Бог не спросит меня, почему я не
Моисей. Он спросит меня, почему я не Джозия.
В этом вся проблема: как быть собой. И если ты можешь ее решить, тогда
все остальные проблемы перестают быть проблематичными. Тогда жизнь это
прекрасное таинство, которое нужно прожить, - не проблема, которую нужно
разрешить, но просто... - но просто жить и наслаждаться.

Будь Собой

Доверие возможно, лишь если сначала ты доверяешь самому себе. Самое
фундаментальное должно сначала случиться с тобой. Если ты доверяешь самому
себе, ты можешь доверять мне, ты можешь доверять людям, ты можешь доверять
существованию. Но если ты не доверяешь себе, тогда никакое другое доверие
невозможно.
А общество разрушает твое доверие от самых корней. Оно не позволяет
тебе доверять себе. Оно учит всем видам доверия - доверию родителям, доверию
церкви, доверию государству, доверию Богу, и так далее до бесконечности. Но
основа доверия совершенно разрушена. И тогда все остальные доверия фальшивы,
обречены быть фальшивыми. Тогда все остальные доверия - только искусственные
цветы. У тебя нет настоящих корней, чтобы выросли настоящие цветы.