"Бхагаван Шри Раджниш. Интуиция. Знание за пределами логики" - читать интересную книгу автора

тебя отделяло; в этом красота первых мгновений любви. Если ты прожил с этой
женщиной хотя бы двадцать четыре часа, возникло знание. Теперь у тебя есть
какие-то идеи об этой женщине; ты знаешь, кто она; есть определенный образ.
Эти двадцать четыре часа создали прошлое; эти двадцать четыре часа оставили
отметины в уме. Ты смотришь на ту же самую женщину, но прежней тайны больше
нет. Ты спускаешься с холма, лишившись его вершины.
Понять - это значит понять многое. Понять, что знание отделяет, что
знание создает дистанцию, - значит понять сам секрет медитации.
Медитация - это состояние незнания. Медитация - это чистое
пространство, не омраченное знанием. Да, библейская история верна - что
человек пал из-за знания, съев плод знания. Ни одно священное писание мира
не превосходит это. Эта притча - последнее слово; ни одна другая притча
никогда не достигала таких высот прозрения. Кажется так нелогично, что
человек пал из-за знания. Это выглядит нелогичным, потому что логика - это
часть знания! Логика во всем поддерживает знание - это выглядит нелогичным,
потому что логика - это сам корень причины падения человека.
Человек, который абсолютно логичен, - абсолютно нормальный, всегда
здравомыслящий, никогда не допускающий в своей жизни ничего нелогичного, -
безумен. Нормальность должна уравновешиваться ненормальностью; логика должна
уравновешиваться нелогичностью. Противоположности встречаются и
уравновешивают друг друга. Человек, который только рационален, неразумен -
он многое упустит. Фактически, он будет постоянно упускать все, что только
есть красивого и истинного. Он будет собирать банальности, и его жизнь будет
обыденной жизнью. Он будет мирским человеком.
Эта библейская притча содержит великое прозрение. Почему человек пал в
знании? Потому что знание создает дистанцию, потому что знание создает: "Я и
ты", потому что знание создает субъект и объект, знающего и познаваемое,
наблюдателя и наблюдаемое. Знание в своей сути шизофренично; оно создает
расщепленность, и нет способа соединить расщепленные части.
Именно поэтому человек становится все более знающим и все менее
религиозным. Чем более человек образован, тем меньше у него возможности
приблизиться к целому. Иисус прав, когда говорит: "Только дети смогут войти
в мое царство". Только дети... Какое качество в ребенке есть, а в тебе
потеряно? В ребенке есть качество незнания, невинности. Он смотрит с
удивлением, его глаза абсолютно ясны. Он смотрит глубоко, но в нем нет
предрассудков, нет суждений, нет идей a-priori. Он не проецирует, и поэтому
узнает то, что есть. Ребенок знает истину, ты знаешь только обыденную
действительность. Эта действительность состоит в том, что ты окружил себя
проецированием, желанием, мышлением. Эта действительность - твоя
интерпретация истины.
Истина - это просто то, что есть; действительность - это то, что ты
способен воспринять; твое представление об истине. Действительность состоит
из вещей, и все они отдельны. Истина состоит только из одной космической
энергии. Истина состоит из единства, действительность состоит из
множественности. Действительность - это толпа, истина - это интеграция.
Джидду Кришнамурти говорил: "Быть в молчании значит отвергнуть".
Отвергнуть что? Отвергнуть знание, отвергнуть ум, отвергнуть эту постоянную
внутреннюю занятость... создать ничем не занятое пространство. Когда ты не
занят, ты сонастроен с целым. Когда ты занят, ты сбился с настройки. Поэтому
каждый раз, когда происходит так, что ты достигаешь мгновения молчания,