"Бхагаван Шри Раджниш. Любовь. Свобода. Одиночество" - читать интересную книгу автора

никогда не встречал дерева, которое было бы против меня. Я видел много гор,
но никогда не видел ни одной, которая бы мне противостояла. Все
существование очень дружественно.
Как только расцветает твое собственное понимание любви, не может быть
речи вообще ни о какой привязанности. Ты можешь продолжать менять партнеров,
но это не значит, что ты кого-то бросаешь. Ты можешь вернуться к тому же
партнеру, нет никакого предрассудка.
Человеку следовало бы понимать себя просто как ребенка, играющего на
берегу моря, собирающего ракушки, цветные камешки и безмерно
наслаждающегося, словно он нашел великое сокровище. Если человек может
наслаждаться мелочами жизни, жить в свободе и позволить жить в свободе
другим, весь его мир может стать совершенно другого рода миром. Тогда в нем
будет качество красоты, грации; в нем будет великое сияние, и каждое сердце
будет гореть огнем. И как только ты узнаешь этот огонь, пламя продолжает
расти. Пламя любви растет точно как деревья; пламя любви приносит цветы и
плоды, точно как деревья.
Но то, что вы считаете любовью, - не любовь. Именно поэтому случаются
такие странные опыты. Кто-то тебе говорит: "Какая ты красивая! Я тебя так
люблю, и такой женщины, как ты, нет во всей вселенной". И ты никогда не
возражаешь: "Ты не имеешь права говорить такие вещи, потому что не знаешь
женщин всей вселенной". Когда говорятся такие красивые вещи, человек
совершенно забывает об их иррациональности.
Эти люди узнают их из фильмов, романов - но все эти диалоги ничего не
значат. Они просто подразумевают: "Пойдем в постель!" Но поскольку мы
цивилизованные люди, то не можем никому сказать: "Пойдем в постель", не
предварив этого некоторым введением, не совершив небольшого предисловия.
Женщина побежит в полицию и скажет: "Этот мужчина говорит мне что-то очень
уродливое!" Но если ты продолжаешь вести себя цивилизованно, сначала немного
мороженого, - это прохлаждает сердце, - принеси розы, скажи какую-то сладкую
ерунду... Оба понимают, что в конце концов все кончится утренним похмельем,
головной болью, мигренью, и утром вы посмотрите друг на друга с неловкостью:
что вы делали в постели? Один спрячется за газетой, словно ее читает, а
другая начнет готовить чай или кофе, просто чтобы так или иначе забыть, что
случилось. Дальше Мирдад говорит:
Мужчина, порабощенный любовью женщины, или женщина, порабощенная
любовью мужчины, в равной мере не годятся для драгоценной короны свободы.
В то мгновение, когда любовь становится привязанностью, любовь
становится отношениями. В то мгновение, когда любовь становится
требовательной, это тюрьма. Она разрушила твою свободу; ты не можешь лететь
в небо, ты в клетке. И интересно... особенно мне интересно. Людям интересно,
что я делаю один у себя в комнате. И мне тоже интересно - что все эти люди
делают вместе? Один я совершенно как дома. Если есть кто-то еще, есть
проблемы; что-то случится. Если есть другой, не может сохраняться молчание:
другой что-то спросит, что-то скажет, что-то сделает, заставит тебя что-то
сделать. Более того, если один и тот же человек продолжает постоянно, день
за днем...
Человек, который изобрел двухспальную кровать, был одним из величайших
врагов человечества. Даже в постели - никакой свободы! Ты не можешь
двигаться; другой всегда рядом. И в большинстве случаев другой занимает
большую часть места. Если тебе удается заполучить немного места, тебе