"Бхагаван Шри Раджниш. Син Син Мин: Книга ни о чем" - читать интересную книгу автора

опасна, чем любой мужчина, потому что ее мужское начало чище и никогда не
использовалось. Поэтому когда она использует его, оно имеет такую остроту, с
которой никакой мужчина не сравнится. Это так же, как почва, которая не
использовалась много лет: когда вы бросаете зерно - рекордный урожай!
Женщина становится мужчиной иногда, но когда она становится мужчиной,
тогда никакой мужчина не может с ней соревноваться,- тогда она очень опасна
и тогда мужчине лучше подчиниться. Это делают все мужчины - они подчиняются,
сдаются, потому что мужчина должен немедленно стать женщиной, иначе будет
проблема. Два меча в одних ножнах - и будет проблема. Если женщина стала
мужчиной, если она сменила роль, мужчина немедленно становится женщиной:
теперь все восстановлено - круг снова завершен.
А когда мужчина становится подчиненным и сдается, эта сдача обладает
такой чистотой, с которой не может сравниться ни одна женщина, потому что
обычно он никогда не пребывает в этом положении, в подобной игре. Обычно он
упорствует и сражается. Обычно он воля, а не отдача, но когда он поддается,
это обладает такой невинностью, с какой ни одна женщина не сравнится.
Посмотрите на мужчину в любви: он становится как малый ребенок.
Но жизнь так и происходит. Если вы понимаете это, тогда вы вообще не
волнуетесь, тогда вы знаете, что если возлюбленный ушел - он вернется; если
любимая сердится - она полюбит. Тогда у вас есть терпение. С Аристотелем вы
не можете иметь терпения, потому что там если возлюбленный ушел,- он ушел в
прямолинейное путешествие, без возврата - это не круг. Но на Востоке мы
верим в круг - на Западе верят в линию.
Западный ум линеен, восточный - закруглен, поэтому на Востоке любимый
может ждать. Он знает, что женщина, которая покинула его сейчас, вернется -
она уже на пути, она, наверно, уже раскаивается, уже раскаялась; она, должно
быть, возвращается; рано или поздно она постучится в дверь. Только подожди -
ведь всегда есть противоположное.
А когда женщина возвращается после гнева, тогда любовь снова свежа.
Теперь это не повторение. Период гнева разрушил прошлое. Теперь она снова
молодая девушка, невинная девушка. Она снова влюбляется - все становится
свежим.
Если вы понимаете это, тогда вы не против чего угодно: вы знаете, что
даже гнев прекрасен, даже те или иные ссоры дают жизни настрой. И все
помогает обогащению. Тогда вы принимаете и тогда в глубоком приятии вы
терпеливы, тогда нет нетерпения и спешки, тогда вы можете ждать, молиться и
мечтать.
С другой стороны, если жизнь линейна, как считает Аристотель или,
поскольку западное мышление перешло от Аристотеля к Бертрану Расселу, как
считает Бертран Рассел, тогда в жизни много нетерпения. Никто не собирается
возвращаться домой, поэтому вы всегда трясетесь, боитесь и становитесь
подавленными. Тогда вы можете оставаться с женщиной десять лет или десять
жизней, но это - пребывание с незнакомкой. Вы контролируете себя, она
контролирует себя - и нет встречи. Жизнь - это не логика. Логика - это лишь
часть, причем точно обозначенная, категоризованная, подразделенная, а жизнь
запутана. Но что поделать? Это так. Жизнь не так разделена, не так точно
обозначена, она - хаос. Но логика мертва, а жизнь - жива, поэтому вопрос в
том, выбирать последовательность или выбирать жизнь.
Если вы слишком упорно держитесь за последовательность, вы будете
становиться все более и более мертвым, потому что последовательность